شرح الأشمونى لألفية ابن مالك — الصفحة ٥٨٧

= ٨/ ٤٩٨؛ والمقاصد النحوية ٤/ ٢٤٥؛ ولقيس بن الخطيم في ملحق ديوانه ص٢٣٥؛ وكتاب الصناعتين ص٣١٥؛ وللنابغة الذبياني في شرح التصريح ٢/ ٣؛ والمقاصد النحوية ٤/ ٣٧٩؛ وبلا نسبة في تذكرة النحاة ص٦٠٩؛ والجني الداني ص٢٦٢؛ والحيوان ٣/ ٧٦؛ وخزانة الأدب ٧/ ١٠٥؛ وشرح عمدة الحافظ ص٢٦٦، ومغني اللبيب ١/ ١٨٢؛ وهمع الهوامع ١/ ٥، ٣١.
المعنى: يقول: على الإنسان إما أن يضر وإما أن ينفع، وبهاتين الصفتين ينماز الإنسان عن سائر المخلوقات.
الإعراب: «إذا»: ظرف زمان يتضمن معنى الشرط متعلق بجوابه. «أنت»: توكيد لفاعل فعل محذوف يفسره ما بعده، «لم»: حرف جزم. «تنفع»: فعل مضارع مجزوم بالسكون، وفاعله ضمير مستر فيه وجوبًا تقديره «أنت». «فضر»: الفاء رابطة جواب الشرط، «ضر»: فعل أمر مبني على السكون وحرك بالفتح منعًا من التقاء الساكنين، وفاعله. وجوبًا «أنت». «فإنما»: الفاء حرف استئناف، «إنما»: حرف حصر. «يراد»: فعل مضارع للمجهول. «الفتى»: نائب فاعل مرفوع. «كيما» «كي»: حرف جر وتعليل، «ما»: حرف مصدري، والجار والمجرور متعلقان بـ«يراد». «يضر»: فعل مضارع مرفوع، وفاعله. «هو» والمصدر المؤول من «ما» وما بعدها في محل جر بحرف الجر، والجار والمجرور متعلقان بـ«يراد». «وينفع»: الواو حرف عطف، «ينفع»: معطوف على «يضر»، ويعرف إعرابه.
وجملة: «إذا أنت ...» الشرطية ابتدائية لا محل لها من الإعراب. وجملة «أنت ...» في محل جر بالإضافة. وجملة «لم تنفع» تفسيرية لا محل لها من الإعراب. وجملة «فضر ...» جواب شرط غير جازم لا محل لها من الإعراب وجملة «يراد» استئنافية لا محل لها من الإعراب. وجملة «يضر» صلة الموصول.
الشاهد قوله: «كيما» حيث دخلت «كي» على «ما» المصدرية. وتقدير «ما» مصدرية هنا هو تخريج الأخفش، وهي عنده غير كافة لـ«كي» عن العمل في نصب المضارع. والفعل مؤول بمصدر على القولين: بواسطة «ما» على الأول، و«كي» على الثاني.
٥٢٢- التخريج: البيت لجميل بثينة في ديوانه ص١٠٨؛ وخزانة الأدب ٨/ ٤٨١، ٤٨٢، ٤٨٣، ٤٨٨، والدرر ٤/ ٦٧؛ وشرح التصريح ٢/ ٣، ٢٣١؛ وشرح المفصل ٩/ ١٤، ١٦؛ وله لحسان بن ثابت في شرح شواهد المغني ١/ ٥٠٨؛ وبلا نسبة في أوضح المسالك ٣/ ١١؛ وخزانة الأدب ص١٢٥؛ وجواهر الأدب ص١٢٥؛ والجني الداني ص٢٦٢؛ ورصف المباني ص٢١٧؛ وشرح التصريح ٢/ ٣٠؛ وشرح عمدة الحافظ ص٢٦٧؛ ومغني اللبيب ١/ ١٨٣؛ وهمع الهوامع ٢/ ٥. =