تنبيهان: الأول: إنما قيدت «زال» بماضي «يزال» للاحتراز عن ماضي «يزيل»؛ فإنه فعل تام متعد معناه ماز، يقولون: «زل ضأنك عن معزك»، أي: مز بعضها من بعض، ومصدره الزيل، ومن ماضي يزول؛ فإنه فعل تام قاصر معناه الانتقال، ومنه قوله تعالى: ﴿إِنَّ اللَّهَ يُمْسِكُ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضَ أَنْ تَزُولَا﴾ ٣، ومصدره الزوال.
الثاني: إذا قلت: «كان زيد قائما» جاز أن تكون «كان» ناقصة؛ فـ«قائما» خبرها، وأن تكون تامة؛ فيكون حالا من فاعلها، وإذا قلت: «كان زيد أخاك» وجب أن تكون ناقصة؛ لامتناع وقوع الحال معرفة.
١٥٢-
ولا يلي العامل معمول الخبر ... إلا إذا ظرفا أتى أو حرف جر
«وَلاَ يَلِي العَامِلَ» أي: كان وأخواتها «مَعْمُولُ الخَبَرْ» مطلقا عند جمهور البصريين، سواء تقدم الخبر على الاسم، نحو: «كان طعامك آكلا زيد»، خلافا لابن السراج والفارسي وابن عصفور، أم لم يتقدم، نحو: «كان طعامك زيد آكلا»، وأجازه الكوفيون مطلقا،
١ ومنه قوله تعالى: ﴿فَخُذْ أَرْبَعَةً مِنَ الطَّيْرِ فَصُرْهُنَّ إِلَيْكَ﴾ [البقرة: ٢٦٠] .
٢ ومنه قول حسان بن ثابت «من الوافر»:
ألا أبلغ أبا سفيان عني ... مغلغلة فقد برح الخفاء
ديوانه ٧٥؛ ويروى عجزه:
فأنت مجوف نخب هواء
ولا شاهد على هذه الرواية
٣ فاطر: ٤١.
٢ ومنه قول حسان بن ثابت «من الوافر»:
ألا أبلغ أبا سفيان عني ... مغلغلة فقد برح الخفاء
ديوانه ٧٥؛ ويروى عجزه:
فأنت مجوف نخب هواء
ولا شاهد على هذه الرواية
٣ فاطر: ٤١.
١ / ٢٣٧