١٨٥-
لاَ طيبَ لِلعَيشِ مَا دَامَتْ مُنَغَّصَةً ... لذَّاتُهُ بِادِّكَارِ المَوْتِ والهَرَمِ
تنبيهان: الأول: منع ابن معط توسط خبر «ما دام» وهو وهم؛ إذ لم يقل به غيره، ونقل صاحب الإرشاد خلافا في جواز توسط خبر «ليس»، والصواب ما ذكرته.
الثاني: محل جواز توسط الخبر ما لم يعرض ما يوجب ذلك، أو يمنعه؛ فمن الموجب أن يكون الاسم مضافا إلى ضمير يعود على شيء في الخبر، نحو: «كان غلام هند بعلها»، و«ليس في تلك الديار أهلها»؛ لما عرفت، ومن المانع خوف اللبس، نحو: «كان صاحبي عدوي» واقتران الخبر بإلا، نحو: ﴿وَمَا كَانَ صَلاتُهُمْ عِنْدَ الْبَيْتِ إِلَّا مُكَاءً﴾ ١ وأن يكون في الخبر ضمير يعود على شيء في الاسم، نحو: «كان غلام هند مبغضها»؛ لما عرفت أيضا.
«تقدم أخبار الأفعال الناقصة»:
«وَكُلٌّ» أي: كل العرب، أو النحاة «سَبْقَهُ»، أي: سبق الخبر «دَامَ حَظَر» أي: منع،
١٨٥- التخريج: البيت بلا نسبة في أوضح المسالك ١/ ٢٤٢؛ وتخليص الشواهد ص٢٤١؛ والدرر ٢/ ٦٩؛ وشرح التصريح ١/ ١٨٧؛ وشرح ابن عقيل ص١٤٠؛ وشرح عمدة الحافظ ص٢٠٤؛ والمقاصد النحوية ٢/ ٢٠؛ وهمع الهوامع ١/ ١٧٧.
اللغة وشرح المفردات: منغصة: مكدرة. ادكار: تذكر. الهرم: الشيخوخة.
المعنى: يقول: إن الإنسان لا يطيب له عيش إذا كان كثير التذكر للموت، والتفكر للموت، والتفكر بالشيخوخة، فإن ذلك ينغص حياته ويبعث في نفسه اليأس والمرارة.
الإعراب: لا: النافية للجنس. طيب: اسم «لا» مبني على الفتحة الظاهرة. للعيش: اللام حرف جر، «العيش»: اسم مجرور بالكسرة. والجار والمجرور متعلقان بمحذوف خبر «لا». ما: حرف مصدري. دامت: فعل ماض ناقص، والتاء للتأنيث. منغصة: خبر «ما دام» منصوب بالفتحة. لذاته: اسم «ما دام» مرفوع بالضمة، وهو مضاف، والهاء ضمير متصل مبني في محل جر بالإضافة. بادكار: الباء حرف جر، و«ادكار»: اسم مجرور بالكسرة، والجار والمجرور متعلقان بـ«منغصة»، وهو مضاف. الموت: مضاف إليه مجرور بالكسرة. والهرم: الواو حرف عطف، «الهرم»: معطوف على «الموت» مجرور بالكسرة.
وجملة «لا طيب للعيش ...» ابتدائية لا محل لها من الإعراب.
الشاهد فيه قوله: «ما دامت منغصة لذاته» حيث قدم خبر «ما دام»، وهو «منغصة» على اسمها، وهو «لذاته».
١ الأنفال: ٣٥.
اللغة وشرح المفردات: منغصة: مكدرة. ادكار: تذكر. الهرم: الشيخوخة.
المعنى: يقول: إن الإنسان لا يطيب له عيش إذا كان كثير التذكر للموت، والتفكر للموت، والتفكر بالشيخوخة، فإن ذلك ينغص حياته ويبعث في نفسه اليأس والمرارة.
الإعراب: لا: النافية للجنس. طيب: اسم «لا» مبني على الفتحة الظاهرة. للعيش: اللام حرف جر، «العيش»: اسم مجرور بالكسرة. والجار والمجرور متعلقان بمحذوف خبر «لا». ما: حرف مصدري. دامت: فعل ماض ناقص، والتاء للتأنيث. منغصة: خبر «ما دام» منصوب بالفتحة. لذاته: اسم «ما دام» مرفوع بالضمة، وهو مضاف، والهاء ضمير متصل مبني في محل جر بالإضافة. بادكار: الباء حرف جر، و«ادكار»: اسم مجرور بالكسرة، والجار والمجرور متعلقان بـ«منغصة»، وهو مضاف. الموت: مضاف إليه مجرور بالكسرة. والهرم: الواو حرف عطف، «الهرم»: معطوف على «الموت» مجرور بالكسرة.
وجملة «لا طيب للعيش ...» ابتدائية لا محل لها من الإعراب.
الشاهد فيه قوله: «ما دامت منغصة لذاته» حيث قدم خبر «ما دام»، وهو «منغصة» على اسمها، وهو «لذاته».
١ الأنفال: ٣٥.
١ / ٢٣١