وقد تركوا رَدَّ الهاءِ في التَّحقيرِ في حُرُوفٍ مؤنثةٍ من ذواتِ الثَّلاثةِ شَذَّتْ عما عليه الجمهورُ في الاستعمال. ومنها حَرْبٌ (٦) وقَوْس ودِرْعٌ (٧)، لِدَرْع الحديد، وعُرُسٌ وَعَرَبٌ، قالوا (٨): عُرَيبٌ والاسمُ مؤنثٌ لقولهم: العَرَبُ (٩) العَارَبَةُ.
وأَما ما كانَ على أربعةِ أحرفٍ من المؤنثِ فلا تَلحَقُهُ التاءُ في التَّحقيرِ وذَلكَ قولُهم في عَنَاقٍ: عُنيّقٌ، وفي عُقابٍ: عُقَيّبٌ. وفي عَقْرَبٍ: عُقَيرِبٌ. كأنهم جَعَلوا الحرْفَ الزائدَ على الثلاثةِ في العِدّةِ، وإنْ كانَ أصلًا، بمنزلةِ
(١) ص: و"في" دار.
(٢) ك: "ما ينبغي".
(٣) ف: فردت "في المؤنث".
(٤) س: من نحو.
(٥) قال: المبرد في المذكر، والمؤنث ص ١٢٠ "فإنما قالوا: أرضون، والمؤنث لا تجمع بالواو والنون إلا أن يكون منقوصًا (أي معتلًا منتقصًا منه) نحو "سنة" و"ثبة" و"قلة" و"ظبة". لأن الهاء، وإن كانت زائدة، فقد كانت لها - أي للأرض - في الأصل فذلك جاءت الواو والنون عوضًا، كما يعوض ما ذهب منه حرف من أصله".
(٦) انظر المقتضب ٢/ ٢٤٠.
(٧) في المذكر والمؤنث للمبرد ص ٩٦ "الدرع وتؤنث وتذكر، فإن قصدت إلى المذكر قلت: "دريع" وإن قصدت إلى المؤنث قلت "دريعة" لا غير.
(٨) ك: فقالوا.
(٩) ع: "هم" العرب. وفي ف: "هذا هم" سهو.
(٢) ك: "ما ينبغي".
(٣) ف: فردت "في المؤنث".
(٤) س: من نحو.
(٥) قال: المبرد في المذكر، والمؤنث ص ١٢٠ "فإنما قالوا: أرضون، والمؤنث لا تجمع بالواو والنون إلا أن يكون منقوصًا (أي معتلًا منتقصًا منه) نحو "سنة" و"ثبة" و"قلة" و"ظبة". لأن الهاء، وإن كانت زائدة، فقد كانت لها - أي للأرض - في الأصل فذلك جاءت الواو والنون عوضًا، كما يعوض ما ذهب منه حرف من أصله".
(٦) انظر المقتضب ٢/ ٢٤٠.
(٧) في المذكر والمؤنث للمبرد ص ٩٦ "الدرع وتؤنث وتذكر، فإن قصدت إلى المذكر قلت: "دريع" وإن قصدت إلى المؤنث قلت "دريعة" لا غير.
(٨) ك: فقالوا.
(٩) ع: "هم" العرب. وفي ف: "هذا هم" سهو.
٣١٤