اقتضاء الصراط المستقيم لمخالفة أصحاب الجحيم

عن عطية (١) قال (٢) «كان يأتي ناس من اليهود فيقولون: راعنا سمعك، حتى قالها ناس من المسلمين، فكره الله لهم ما قالت اليهود».
وقال عطاء (٣) «كانت لغة في الأنصار في الجاهلية» (٤) .
وقال أبو العالية (٥) «إن مشركي العرب كانوا إذا حدث بعضهم بعضا يقول أحدهم (٦) لصاحبه: أرعني (٧) سمعك؛ فنهوا عن ذلك» (٨) وكذلك قال الضحاك (٩) .
(١) هو: عطية بن سعد بن جنادة العوفي، من جديلة قيس، أبو الحسن، قال في تقريب التهذيب: «صدوق يخطئ كثيرا، كان شيعيا مدلسا»، وضعفه أحمد، وقال يحيى بن معين: صالح، وقال ابن سعد في الطبقات: «وكان ثقة إن شاء الله، وله أحاديث صالحة، ومن الناس من لا يحتج به»، توفي سنة (١١١هـ) .
انظر: الجرح والتعديل (٦ / ٣٨٢)، (ت ٢١٢٥)؛ وطبقات ابن سعد (٦ / ٣٠٤)؛ وتقريب التهذيب (٢ / ٢٤)، (ت٢١٦) .
في المطبوعة: عطية العوفي، وبقية النسخ لم تذكر العوفي.
(٢) انظر: تفسير ابن جرير (١ / ٣٧٤)، وانظر: تفسير ابن كثير (١ / ١٤٩) .
(٣) هو: عطاء بن أبي رباح، وأبو رباح أبوه، اسمه: أسلم، الفهري، مولاهم، أحد كبار التابعين المكيين، وكان عالما فاضلا، ثقة، كثير الحديث، فقيها، أدرك كثيرا من الصحابة وروى عنهم، مات سنة (١١٤هـ)، وله من العمر (٨٨) سنة.
انظر: الطبقات الكبرى لابن سعد (٥ / ٤٦٧ - ٤٧٠)؛ وتقريب التهذيب (٢ / ٢٢)، (ت ١٩٠)، حرف (ع) .
(٤) انظر: تفسير ابن جرير (١ / ٣٧٤)؛ وتفسير ابن كثير (١ / ٤٩) .
(٥) هو: رفيع بن مهران الرياحي، من بني تميم، بصري، وثقه يحيى بن معين، وأبو زرعة، وقال في تقريب التهذيب: «ثقة كثير الإرسال»، مات رحمه الله سنة ٩٠هـ.
انظر: تقريب التهذيب (١ / ٢٥٢)، (ت ١٠٥) .
(٦) في (ج د): (أحدهم) سقطت.
(٧) في المطبوعة: راعني.
(٨) انظر: تفسير ابن جرير (١ / ٣٧٤)؛ وتفسير ابن كثير (١ / ١٤٩) .
(٩) هو الضحاك بن مزاحم الهلالي، الخرساني، تابعي، جليل، إمام في التفسير، قال الثوري: «خذوا التفسير عن أربعة: مجاهد، وعكرمة، وسعيد بن جبير، والضحاك» قال في تقريب التهذيب: «صدوق، كثير الإرسال» وثقه ابن حبان وأحمد، وضعفه يحيى بن سعيد القطان، توفي رحمه الله سنة (١٠٥هـ) . انظر: البداية والنهاية لابن كثير (٩ / ٢٢٣)؛ وتقريب التهذيب (١ / ٣٧٣)، (ت ١٧) .
١ ‏/ ١٧٤