(١) في المطبوعة: ما روى منها - بالراء المهملة - وبسقوط كلمة لي، وفي صحيح مسلم والنسخ الأخرى كما أثبته.
(٢) الكنزان الأحمر والأبيض هما: الذهب والفضة، وفي ذلك إشارة على ملكي كسرى وقيصر، لأنهما اشتملا على الذهب والفضة، كما فيه إشارة إلى الشام وتوابعها، والعراق وتوابعها، وفي ذلك معجزة كبرى تحققت من معجزات الرسول صلى الله عليه وعلى آله وسلم.
(٣) بسنة ساقطة من (ط) .
(٤) بيضتهم: أي أصلهم، وحوزتهم، وعزهم، ومنعتهم، و(ط) قال: بيضتهم، السنة، وهي زيادة. انظر: مختار الصحاح، مادة (ب ي ض)، (ص ٧١) .
(٥) في (ب): أني.
(٦) في (أ): عامة، ومعنى بعامة: أي جميعها.
(٧) في (أ): عدوي سوى.
(٨) في (ج ط): يستبيح، بدون الفاء.
(٩) في (ج د): عليه.
(٢) الكنزان الأحمر والأبيض هما: الذهب والفضة، وفي ذلك إشارة على ملكي كسرى وقيصر، لأنهما اشتملا على الذهب والفضة، كما فيه إشارة إلى الشام وتوابعها، والعراق وتوابعها، وفي ذلك معجزة كبرى تحققت من معجزات الرسول صلى الله عليه وعلى آله وسلم.
(٣) بسنة ساقطة من (ط) .
(٤) بيضتهم: أي أصلهم، وحوزتهم، وعزهم، ومنعتهم، و(ط) قال: بيضتهم، السنة، وهي زيادة. انظر: مختار الصحاح، مادة (ب ي ض)، (ص ٧١) .
(٥) في (ب): أني.
(٦) في (أ): عامة، ومعنى بعامة: أي جميعها.
(٧) في (أ): عدوي سوى.
(٨) في (ج ط): يستبيح، بدون الفاء.
(٩) في (ج د): عليه.
١ / ١٤١