ولاشك أنَّ الركعتين قبل المغرب، أو بين كل أذانين ليست مؤكَّدة كتأكيد السُّنَن الرواتب، وإنما تترك أحيانًا، ولذا قال النَّبيُّ -ﷺ- في الثالثة: «لِمَنْ شَاءَ»؛ كراهية أنْ يَتَّخذها الناس سُنَّة.
الأمر الرابع: يُكرَه النوم قبل العشاء.
لحديث أبي بَرْزَة الأسْلَميِّ -رضي الله عنه-: «أنَّ النَّبيّ -ﷺ- كَانَ يَسْتَحِبُّ أَنْ يُؤَخِّرَ الْعِشَاءَ، قَالَ: وَكَانَ يَكْرَهُ النَّوْمَ قَبْلَهَا، وَالْحَدِيثَ بَعْدَهَا» (٢).
والعِّلَّة من كراهة النوم وقت المغرب -أي قبل العِشاء-: لأنَّ في نومه سبب في تفويت صلاة العِشاء.
(١) مجموع فتاواه (١١/ ٣٨٣).
(٢) رواه البخاري برقم (٥٩٩)، ومسلم برقم (٦٤٧).
(٢) رواه البخاري برقم (٥٩٩)، ومسلم برقم (٦٤٧).
١١٨