الكرار: الخيش الرقيق (٣)، واحدتها: كر.
٢٧٩ - قال: حدثنا أبو الوليد، قال: حدثني جدي (٤)، عن الواقدي، عن عبد الحكيم بن عبد الله بن أبي فروة، عن هلال بن أسامة، عن عطاء بن يسار، عن [عمر] (٥) بن الحكم السلمي، قال: نذرت أمي بدنة تنحرها عند البيت، وجللتها بشقتين (٦) من شعر ووبر، فنحرت البدنة، وسترت الكعبة بالشقتين، والنبي عليه السلام يومئذ بمكة لم يهاجر. فأنظر يومئذ إلى البيت (٧) وعليه كسى شتى؛ من وصائل، وأنطاع، وكرار، وخز، [ونمارق] (٨) عراقية - أي: ميسانية - كل هذا قد رأيته عليه.
= أخرجه ابن سعد في الطبقات الكبرى (٨/ ٤١٩) من طريق: محمد بن عمر الواقدي، به.
وذكر الخبر الفاسي في شفاء الغرام (١/ ٢٢٩).
(١) في ج: قال.
(٢) في ب: بشيء.
والنسيء: هو أول الحمل (اللسان، مادة: نسأ).
(٣) في ب: الرقيوق.
٢٧٩ - إسناده ضعيف جدا.
فيه الواقدي.
أخرجه ابن سعد من طريق: الواقدي، به (الإصابة ٤/ ٥٨٧ ح ٥٧٣٨). ولم أقف عليه في المطبوع من الطبقات.
وذكر الخبر الفاسي في شفاء الغرام (١/ ٢٢٩).
(٤) في ب، ج زيادة: أحمد بن محمد.
(٥) في أ: عمرو، والصواب ما أثبتناه (انظر التقريب ص: ٤١١).
(٦) في ج: شقتين.
(٧) في ج: إلى البيت يومئذ.
(٨) في أ: ونمار.
وذكر الخبر الفاسي في شفاء الغرام (١/ ٢٢٩).
(١) في ج: قال.
(٢) في ب: بشيء.
والنسيء: هو أول الحمل (اللسان، مادة: نسأ).
(٣) في ب: الرقيوق.
٢٧٩ - إسناده ضعيف جدا.
فيه الواقدي.
أخرجه ابن سعد من طريق: الواقدي، به (الإصابة ٤/ ٥٨٧ ح ٥٧٣٨). ولم أقف عليه في المطبوع من الطبقات.
وذكر الخبر الفاسي في شفاء الغرام (١/ ٢٢٩).
(٤) في ب، ج زيادة: أحمد بن محمد.
(٥) في أ: عمرو، والصواب ما أثبتناه (انظر التقريب ص: ٤١١).
(٦) في ج: شقتين.
(٧) في ج: إلى البيت يومئذ.
(٨) في أ: ونمار.
١ / ٣٥٣