باب ذكر ما كانت الكعبة عليه فوق الماء قبل أن يخلق الله السموات والأرض وما جاء في ذلك — الصفحة ٤٨

١ - إسناده صحيح. وهو من قول كعب الأحبار.
ذكره السيوطي في الدر المنثور (١/ ٣١٠)، وعزاه إلى الأزرقي.
(١) في الأصول: عمر. وهو خطأ، والمثبت من د.
(٢) في أ، ب: سمرة. والمثبت من ج.
(٣) في أ: عن، والصواب ما أثبتناه (انظر التقريب ص: ١٢٣).
(٤) قوله: «قال» ساقط من أ.
(٥) الغثاء: ما يحمله السيل من رغوة، ومن فتات الأشياء التي على وجه الأرض، واحدته: غثاءة، والجمع: أغثاء، وغثاء الناس: أرذالهم (المعجم الوسيط ص: ٦٦٨، أساس البلاغة ٢/ ١٥٧).
(٦) في أ زيادة: «حديث».
(٧) الدحو البسط، دحا الله الأرض: أي بسطها ومدها ووسعها.
قال ابن الرومي:
«يدحو الرقاقة مثل اللمح بالبصر» (أساس البلاغة ١/ ٢٦٥).
٢ - إسناده ضعيف.
شيخ المصنف لم أقف عليه.
مهدي بن أبي المهدي المكي: روى عن: أبي أيوب البصري، وعبد الرزاق، وابن عيينة، وإسماعيل بن عبد الكريم الصنعاني، وغيرهم. وروى له الحاكم (١٤/ ١٧٧ ح ٧٢٨٠) حديثا واحدا، ولم أقف له على ترجمة في كتب الرجال. وأما مهدي بن أبي مهدي العبدي فقد ذكره ابن حجر (التقريب ص: ٥٤٨) في الطبقة السادسة، وهو يروي عن عكرمة من الطبقة الثالثة، ويروي عنه عبد المؤمن السدوسي من رجال الطبقة الثامنة. ولا يعقل أن يروي عنه الأزرقي الحفيد