ويتطيب بالمسك٢.
= وأخرج أبو داود في «السنن» «رقم ٣٧٣٥»، والحاكم في «المستدرك» «٤/ ١٣٨»، وأحمد في «المسند» «٦/ ١٠٨»، وابن شبة في «تاريخ المدينة» «١/ ١٥٨»، وابن حبان في «الصحيح» «١٢/ ١٤٩/ رقم ٥٣٣٢- الإحسان»، وأبو الشيخ في «أخلاق النبي، ﷺ» «رقم ٢٤٥»، وابن سعد في «الطبقات الكبرى» «١/ ٣٩٤»، وأبو نعيم في «أخبار أصبهان» «٢/ ١٢٥»، والبغوي في «الشمائل» «رقم ١٠١٧، ١٠١٨»، و«شرح السنة» «رقم ٣٠٤٩» عن عائشة -رضي الله عنها- قالت: «كان يستعذب لرسول الله -ﷺ- من السقيا».
وإسناده قوي، وجوده ابن حجر في «فتح الباري» «١٠/ ٧٤».
وأخرج مسلم في «الصحيح» «كتاب الزهد والرقائق، باب حديث جابر الطويل، ٤/ ٢٢٠٧/ رقم ٣٠١٣» ضمن حديث طويل جدا فيه: «وكان رجل من الأنصار يبرد لرسول الله -ﷺ- الماء في أشجاب له على حمارة من جريد».
١ أخرج البخاري في «الصحيح» «كتاب الأشربة، باب نقيع التمر ما لم يسكر، ١٠/ ٦٢/ رقم ٥٥٩٧» عن سهل بن سعد أن أبا أسيد الساعدي دعا النبي -ﷺ- لعرسه؛ فكانت امرأته خادمهم يومئذ، وهي العروس، فقالت: هل تدرون ما أنقعت لرسول الله، ﷺ؟ أنقعت له تمرات من الليل في تور.
وأخرجه بنحوه مسلم في «صحيحه» «كتاب الأشربة، باب إباحة النبيذ الذي لم يشتد ولم يصر مسكرا، ٣/ ١٩٥٠-١٩٥١/ رقم ٢٠٠٦»، وخرجته مسهبا في تحقيقي لكتاب ابن حيويه «ت ٣٦٦هـ» «من وافقت كنيته كنية زوجه من الصحابة» «ص٤٣-٤٤».
٢ أخرجه البخاري في «صحيحه» «كتاب الغسل، باب من تطيب ثم اغتسل وبقي أثر الطيب، ١/ ٣٨١/ رقم ٢٧٠، ٢٧١»، ومسلم في «الصحيح» «كتاب الحج، باب الطيب للمحرم عند الإحرام/ رقم ١١٩٠» عن عائشة: «أنا طيبت رسول الله ثم طاف في نسائه»، وقالت: «وكأني أنظر إلى وبيص الطيب في مفرق النبي، ﷺ» لفظ البخاري.
ولفظ مسلم: «يتطيب بأطيب ما يجد»، وعنده أيضا «برقم ١١٩١»، عنها: «كنت أطيب النبي -ﷺ- قبل أن يحرم، ويوم النحر قبل أن يطوف بالبيت بطيب فيه مسك».
وإسناده قوي، وجوده ابن حجر في «فتح الباري» «١٠/ ٧٤».
وأخرج مسلم في «الصحيح» «كتاب الزهد والرقائق، باب حديث جابر الطويل، ٤/ ٢٢٠٧/ رقم ٣٠١٣» ضمن حديث طويل جدا فيه: «وكان رجل من الأنصار يبرد لرسول الله -ﷺ- الماء في أشجاب له على حمارة من جريد».
١ أخرج البخاري في «الصحيح» «كتاب الأشربة، باب نقيع التمر ما لم يسكر، ١٠/ ٦٢/ رقم ٥٥٩٧» عن سهل بن سعد أن أبا أسيد الساعدي دعا النبي -ﷺ- لعرسه؛ فكانت امرأته خادمهم يومئذ، وهي العروس، فقالت: هل تدرون ما أنقعت لرسول الله، ﷺ؟ أنقعت له تمرات من الليل في تور.
وأخرجه بنحوه مسلم في «صحيحه» «كتاب الأشربة، باب إباحة النبيذ الذي لم يشتد ولم يصر مسكرا، ٣/ ١٩٥٠-١٩٥١/ رقم ٢٠٠٦»، وخرجته مسهبا في تحقيقي لكتاب ابن حيويه «ت ٣٦٦هـ» «من وافقت كنيته كنية زوجه من الصحابة» «ص٤٣-٤٤».
٢ أخرجه البخاري في «صحيحه» «كتاب الغسل، باب من تطيب ثم اغتسل وبقي أثر الطيب، ١/ ٣٨١/ رقم ٢٧٠، ٢٧١»، ومسلم في «الصحيح» «كتاب الحج، باب الطيب للمحرم عند الإحرام/ رقم ١١٩٠» عن عائشة: «أنا طيبت رسول الله ثم طاف في نسائه»، وقالت: «وكأني أنظر إلى وبيص الطيب في مفرق النبي، ﷺ» لفظ البخاري.
ولفظ مسلم: «يتطيب بأطيب ما يجد»، وعنده أيضا «برقم ١١٩١»، عنها: «كنت أطيب النبي -ﷺ- قبل أن يحرم، ويوم النحر قبل أن يطوف بالبيت بطيب فيه مسك».
١ / ١٨٦