وَقَال ابْنُ الْهُمَامِ: هُوَ خِلاَفُ الأَْوْلَى، وَاخْتَارَ تَحْرِيمَهُ ابْنُ تَيْمِيَّةَ وَابْنُ الْقَيِّمِ لأَِنَّهُ بَيْعُ الْمُضْطَرِّ وَالْمَذْهَبُ عِنْدَ الْحَنَابِلَةِ إِبَاحَتُهُ (٤) .
مَوَاطِنُ الْبَحْثِ:
٥ - يَذْكُرُ الْفُقَهَاءُ التَّوَرُّقَ فِي بَحْثِ بَيْعِ الْعِينَةِ، وَالْبُيُوعِ الْمَنْهِيِّ عَنْهَا، وَالرِّبَا.
(١) سورة البقرة / ٢٧٥.
(٢) حديث: أخرجه البخاري (الفتح ٤ / ٣٩٩ - ط السلفية) من حديث أبي سعيد الخدري وأبي هريرة جميعا.
(٣) شرح ابن قيم الجوزيه لمختصر سنن أبي داود ٥ / ١٠٨، ابن عابدين ٤ / ٢٧٩، والمصنف لابن أبي شيبة ٦ / ٥٩٣، والمصنف لعبد الرزاق ٨ / ١٨٨.
(٤) شرح ابن قيم الجوزيه لمختصر سنن أبي داود ٥ / ١٠٨، والفروع ٤ / ١٧١، والاختيارات ٤ / ٧٥.
(٢) حديث: أخرجه البخاري (الفتح ٤ / ٣٩٩ - ط السلفية) من حديث أبي سعيد الخدري وأبي هريرة جميعا.
(٣) شرح ابن قيم الجوزيه لمختصر سنن أبي داود ٥ / ١٠٨، ابن عابدين ٤ / ٢٧٩، والمصنف لابن أبي شيبة ٦ / ٥٩٣، والمصنف لعبد الرزاق ٨ / ١٨٨.
(٤) شرح ابن قيم الجوزيه لمختصر سنن أبي داود ٥ / ١٠٨، والفروع ٤ / ١٧١، والاختيارات ٤ / ٧٥.
١٤ / ١٤٨