اسْتِمَاعُ التِّلاَوَةِ:
٢١ - يُسَنُّ الاِسْتِمَاعُ لِقِرَاءَةِ الْقُرْآنِ وَتَرْكُ اللَّغَطِ وَالْحَدِيثِ لِحُضُورِ الْقِرَاءَةِ. قَال تَعَالَى: ﴿وَإِذَا قُرِئَ الْقُرْآنُ فَاسْتَمِعُوا لَهُ وَأَنْصِتُوا لَعَلَّكُمْ تُرْحَمُونَ﴾ (٢)
قَال الشَّيْخُ أَبُو مُحَمَّدِ بْنُ عَبْدِ السَّلاَمِ: وَالاِشْتِغَال عَنِ السَّمَاعِ بِالتَّحَدُّثِ بِمَا لاَ يَكُونُ أَفْضَل مِنَ الاِسْتِمَاعِ، سُوءُ أَدَبٍ عَلَى الشَّرْعِ، وَهُوَ يَقْتَضِي أَنَّهُ لاَ بَأْسَ بِالتَّحَدُّثِ لِلْمَصْلَحَةِ (٣) .
وَلِلتَّفْصِيل ر: اسْتِمَاعٌ (٤ ٨٥)
السُّجُودُ لِلتِّلاَوَةِ:
٢٢ - فِي الْقُرْآنِ الْكَرِيمِ أَرْبَعَ عَشْرَةَ آيَةً فِيهَا السُّجُودُ: فِي الأَْعْرَافِ، وَالرَّعْدِ، وَالنَّحْل، وَالإِْسْرَاءِ، وَمَرْيَمَ، وَالْحَجِّ، وَفِيهَا سَجْدَتَانِ فِي بَعْضِ الْمَذَاهِبِ، وَفِي الْفُرْقَانِ، وَالنَّمْل، وَالسَّجْدَةِ ﴿الم تَنْزِيلٌ﴾ وَ﴿ص﴾ وَفُصِّلَتْ، وَالنَّجْمِ، وَالاِنْشِقَاقِ، وَاقْرَأْ، وَزَادَ بَعْضُهُمْ آخِرَ
(١) البرهان في علوم القرآن ١ / ٤٦٨ وما بعدها، والإتقان ١ / ١٠٩، والتبيان ص ٥٣ وما بعدها
(٢) سورة الأعراف / ٢٠٤.
(٣) الإتقان ص ١١٠، والبرهان في علوم القرآن ١ / ٤٧٥.
(٢) سورة الأعراف / ٢٠٤.
(٣) الإتقان ص ١١٠، والبرهان في علوم القرآن ١ / ٤٧٥.
١٣ / ٢٥٩