وَمَحَل طَلَبِ الدُّعَاءِ وَالتَّرَحُّمِ لَهُمَا إِنْ كَانَا مُؤْمِنَيْنِ، أَمَّا إِنْ كَانَا كَافِرَيْنِ فَيَحْرُمُ ذَلِكَ (٢) لِقَوْلِهِ تَعَالَى: ﴿مَا كَانَ لِلنَّبِيِّ وَاَلَّذِينَ آمَنُوا أَنْ يَسْتَغْفِرُوا لِلْمُشْرِكِينَ وَلَوْ كَانُوا أُولِي قُرْبَى﴾ (٣) .
والتَّرَحُّمُ فِي التَّحِيَّةِ بَيْنَ الْمُسْلِمِينَ:
١٠ - ذَهَبَ جُمْهُورُ الْفُقَهَاءِ إِلَى أَنَّ الأَْفْضَل أَنْ يَقُول الْمُسْلِمُ لِلْمُسْلِمِ فِي التَّحِيَّةِ: السَّلاَمُ عَلَيْكُمْ وَرَحْمَةُ اللَّهِ وَبَرَكَاتُهُ (٤)، وَيَقُول الْمُجِيبُ أَيْضًا: وَعَلَيْكُمُ السَّلاَمُ وَرَحْمَةُ اللَّهِ وَبَرَكَاتُهُ، لِمَا رَوَى عِمْرَانُ بْنُ الْحُصَيْنِ أَنَّهُ قَال: جَاءَ رَجُلٌ إِلَى النَّبِيِّ ﷺ فَقَال: السَّلاَمُ عَلَيْكُمْ، فَرَدَّ عَلَيْهِ، ثُمَّ جَلَسَ، فَقَال النَّبِيُّ ﷺ: عَشْرٌ. ثُمَّ جَاءَ آخَرُ، فَقَال: السَّلاَمُ عَلَيْكُمْ وَرَحْمَةُ اللَّهِ، فَرَدَّ عَلَيْهِ، ثُمَّ جَلَسَ، فَقَال: عِشْرُونَ. ثُمَّ جَاءَ آخَرُ، فَقَال: السَّلاَمُ عَلَيْكُمْ وَرَحْمَةُ اللَّهِ وَبَرَكَاتُهُ، فَرَدَّ عَلَيْهِ، فَجَلَسَ، فَقَال: ثَلاَثُونَ (٥) قَال
(١) سورة الإسراء / ٢٤.
(٢) الشرح الصغير ٤ / ٧٤١، والقليوبي ٣ / ١٧٥، وتفسير القرطبي ٨ / ٢٧٢، ١٠ / ٢٤٤، ٢٤٥، والأذكار ص ٣٣٥.
(٣) سورة التوبة / ١١٣.
(٤) ابن عابدين ٥ / ٢٦٦، والقوانين الفقهية ص ٤٤٧، والأذكار ص ٢١٨.
(٥) حديث عمران بن حصين: " جاء رجل إلى النبي ﷺ. . . " أخرجه الترمذي (٥ / ٥٣ ط الحلبي) وقال: حديث حسن صحيح.
(٢) الشرح الصغير ٤ / ٧٤١، والقليوبي ٣ / ١٧٥، وتفسير القرطبي ٨ / ٢٧٢، ١٠ / ٢٤٤، ٢٤٥، والأذكار ص ٣٣٥.
(٣) سورة التوبة / ١١٣.
(٤) ابن عابدين ٥ / ٢٦٦، والقوانين الفقهية ص ٤٤٧، والأذكار ص ٢١٨.
(٥) حديث عمران بن حصين: " جاء رجل إلى النبي ﷺ. . . " أخرجه الترمذي (٥ / ٥٣ ط الحلبي) وقال: حديث حسن صحيح.
١١ / ١٨٦