تَأْقِيتُ الْوَكَالَةِ لأَِجَلٍ:
٥٥ - يَجُوزُ تَأْقِيتُ الْوَكَالَةِ بِأَجَلٍ عِنْدَ جَمِيعِ الْفُقَهَاءِ، كَقَوْلِهِ: " وَكَّلْتُكَ شَهْرًا، فَإِذَا مَضَى الشَّهْرُ امْتَنَعَ الْوَكِيل عَنِ التَّصَرُّفِ " (٢) " وَلَوْ قَال: وَكَّلْتُكَ فِي شِرَاءِ كَذَا فِي وَقْتِ كَذَا صَحَّ بِلاَ خِلاَفٍ " (٣) لأَِنَّ الْوَكِيل لاَ يَمْلِكُ مِنَ التَّصَرُّفِ إِلاَّ مَا يَقْتَضِيهِ إِذْنُ الْمُوَكِّل، وَعَلَى الْوَجْهِ الَّذِي أَرَادَهُ، وَفِي الزَّمَنِ وَالْمَكَانِ الَّذِي حَدَّدَهُ (٤) .
وَالأَْصْل فِي الْوَكَالَةِ أَنَّهَا عَقْدٌ جَائِزٌ مِنَ الطَّرَفَيْنِ، لِكُل وَاحِدٍ مِنْهُمَا فَسْخُهَا مَتَى شَاءَ، إِلاَّ إِذَا تَعَلَّقَ بِهَا حَقٌّ لِلْغَيْرِ؛ لأَِنَّهُ إِذْنٌ فِي التَّصَرُّفِ، فَكَانَ لِكُل وَاحِدٍ
(١) المغني المطبوع مع الشرح الكبير ٥ / ٣٦٤، ويراجع الاختيار ٢ / ٢٢٠ والخرشي ٤ / ٣٤٢، مغني المحتاج ٢ / ٢٧٠، ٣٧٣، والمهذب ١ / ٣٦٣.
(٢) مغني المحتاج٢ / ٢٢٣
(٣) المغني المطبوع مع الشرح الكبير ٥ / ٢١٠، والخرشي ٤ / ٢٨٩
(٤) المهذب١ / ٣٥ ص ٣٥٢
(٢) مغني المحتاج٢ / ٢٢٣
(٣) المغني المطبوع مع الشرح الكبير ٥ / ٢١٠، والخرشي ٤ / ٢٨٩
(٤) المهذب١ / ٣٥ ص ٣٥٢
٢ / ٢٧