وَجُمْهُورُ الْفُقَهَاءِ عَلَى أَنَّ الْحَالِفَ إِذَا حَنِثَ مُخَيَّرٌ بَيْنَ الثَّلاَثَةِ الأُْوَل أَيِ: الإِْطْعَامِ أَوِ الْكِسْوَةِ أَوِ الْعِتْقِ، وَأَنَّهُ لاَ يَجُوزُ لَهُ الصِّيَامُ إِلاَّ إِذَا عَجَزَ عَنِ الثَّلاَثَةِ (٢)، لِقَوْلِهِ تَعَالَى: ﴿فَمَنْ لَمْ يَجِدْ فَصِيَامُ ثَلاَثَةِ أَيَّامٍ﴾ .
وَالتَّفْصِيل مَوْطِنُهُ مُصْطَلَحُ (أَيْمَانٌ) .
وَالتَّحَلُّل فِي الْيَمِينِ: الاِسْتِثْنَاءُ مِنْهَا بِقَوْلِهِ: إِنْ شَاءَ اللَّهُ، وَاخْتَلَفَ الْعُلَمَاءُ فِي الاِسْتِثْنَاءِ أَيُشْتَرَطُ اتِّصَالُهُ أَوْ لاَ يُشْتَرَطُ؟ وَالتَّفْصِيل مَوْطِنُهُ مُصْطَلَحُ (أَيْمَانٌ، طَلاَقٌ) .
تَحَلِّي
اُنْظُرْ: حِلْيَةٌ.
تَحْلِيفٌ
اُنْظُرْ: حَلِفٌ.
(١) سورة المائدة / ٨٩.
(٢) بدائع الصنائع ٣ / ٥ - ١٩، ورد المحتار على الدر المختار ٣ / ٤٨، ٤٩ ر: (الأيمان)، وتفسير القرطبي ٦ / ٢٦٥، ٢٦٦، وبداية المجتهد ١ / ٤٣٣، ٤٣٥، ٤٣٦، وحاشية الدسوقي ٢ / ١٣١، ١٣٣، ونهاية المحتاج ٨ / ١٧١ - ١٧٤، وكشاف القناع ٦ / ٢٤٢، ٢٤٣، ر: (الأيمان) .
(٢) بدائع الصنائع ٣ / ٥ - ١٩، ورد المحتار على الدر المختار ٣ / ٤٨، ٤٩ ر: (الأيمان)، وتفسير القرطبي ٦ / ٢٦٥، ٢٦٦، وبداية المجتهد ١ / ٤٣٣، ٤٣٥، ٤٣٦، وحاشية الدسوقي ٢ / ١٣١، ١٣٣، ونهاية المحتاج ٨ / ١٧١ - ١٧٤، وكشاف القناع ٦ / ٢٤٢، ٢٤٣، ر: (الأيمان) .
١٠ / ٢٥٠