وَبِعِبَارَةٍ أُخْرَى فَإِنَّ الْعُرْفَ بَيْنَ التُّجَّارِ قَدْ جَعَل التَّحْكِيمَ مِنْ أَحَدِ الشُّرَكَاءِ كَأَنَّهُ تَحْكِيمٌ مِنْ سَائِرِ الشُّرَكَاءِ. وَلِهَذَا لَزِمَ الْحُكْمُ، وَنَفَذَ فِي حَقِّهِمْ جَمِيعًا.
ثَانِيًا: نَقْضُ الْحُكْمِ:
٣٩ - قَدْ يَرْضَى الْخَصْمَانِ بِالْحُكْمِ، فَيَعْمَلاَنِ عَلَى تَنْفِيذِهِ. . وَقَدْ يَرَى أَحَدُهُمَا رَفْعَهُ إِلَى الْقَضَاءِ لِمَصْلَحَةٍ يَرَاهَا.
أَمَّا الشَّافِعِيَّةُ، وَالْحَنَابِلَةُ، فَعِنْدَهُمْ أَنَّ الْقَاضِيَ إِذَا رُفِعَ إِلَيْهِ حُكْمُ الْمُحَكَّمِ لَمْ يَنْقُضْهُ إِلاَّ بِمَا يَنْقُضُ بِهِ قَضَاءَ غَيْرِهِ مِنَ الْقُضَاةِ. (٢)
أَمَّا عِنْدَ الْحَنَفِيَّةِ فَإِذَا رُفِعَ حُكْمُ الْمُحَكَّمِ إِلَى
(١) البحر الرائق ٧ / ٢٨، والدر المختار ٥ / ٤٢٩.
(٢) روضة الطالبين ١١ / ١٢٣، ومغني المحتاج ٤ / ٣٧٩، والمغني ١٠ / ١٩٠، ومطالب أولي النهى ٦ / ٤٧١، وكشاف القناع ٦ / ٣٠٣.
(٢) روضة الطالبين ١١ / ١٢٣، ومغني المحتاج ٤ / ٣٧٩، والمغني ١٠ / ١٩٠، ومطالب أولي النهى ٦ / ٤٧١، وكشاف القناع ٦ / ٣٠٣.
١٠ / ٢٤٥