التَّعْرِيفُ:
١ - التَّبِيعُ فِي اللُّغَةِ: وَلَدُ الْبَقَرِ فِي السَّنَةِ الأُْولَى، وَيُسَمَّى تَبِيعًا لأَِنَّهُ يَتْبَعُ أُمَّهُ، وَالأُْنْثَى تَبِيعَةٌ، وَجَمْعُ الْمُذَكَّرِ أَتْبِعَةٌ، وَجَمْعُ الأُْنْثَى تِبَاعٌ. (١)
وَفِي الاِصْطِلاَحِ: لاَ يَخْرُجُ مَعْنَى تَبِيعٍ، وَتَبِيعَةٍ عَمَّا وَرَدَ فِي اللُّغَةِ، وَهَذَا عِنْدَ الْحَنَفِيَّةِ وَالْحَنَابِلَةِ، وَالْمُعْتَمَدُ عِنْدَ الشَّافِعِيَّةِ. (٢)
وَعِنْدَ الْمَالِكِيَّةِ: مَا أَوْفَى سَنَتَيْنِ وَدَخَل فِي الثَّالِثَةِ. (٣)
الْحُكْمُ الإِْجْمَالِيُّ:
٢ - أَجْمَعَ الْفُقَهَاءُ عَلَى أَنَّ التَّبِيعَ يَكُونُ وَاجِبًا فِي نِصَابِ الْبَقَرِ إِذَا بَلَغَتْ ثَلاَثِينَ، لِحَدِيثِ مُعَاذٍ رضي الله عنه قَال: بَعَثَنِي رَسُول اللَّهِ ﷺ
(١) القاموس والمغرب في ترتيب المعرب مادة: " تبع ".
(٢) حاشية ابن عابدين ٢ / ٢٨٠ ط مصطفى الحلبي بمصر (الطبعة الثانية)، وكشاف القناع ٢ / ١٩١، والمغني لابن قدامة ٢ / ٥٩٢، وشرح المنهاج ٢ / ٨، ٩ ط مصطفى الحلبي بمصر.
(٣) حاشية الدسوقي ١ / ٤٣٥.
(٢) حاشية ابن عابدين ٢ / ٢٨٠ ط مصطفى الحلبي بمصر (الطبعة الثانية)، وكشاف القناع ٢ / ١٩١، والمغني لابن قدامة ٢ / ٥٩٢، وشرح المنهاج ٢ / ٨، ٩ ط مصطفى الحلبي بمصر.
(٣) حاشية الدسوقي ١ / ٤٣٥.
١٠ / ١٢٣