وَقَالَتْ طَائِفَةٌ أُخْرَى: أَقَل مَنْ تَنْعَقِدُ بِهِ مِنْهُمْ خَمْسَةٌ، يَجْتَمِعُونَ عَلَى عَقْدِهَا، أَوْ يَعْقِدُهَا أَحَدُهُمْ بِرِضَى الأَْرْبَعَةِ. وَالَّذِي عَلَيْهِ الْحَنَفِيَّةُ وَالشَّافِعِيَّةُ أَنَّ الإِْمَامَةَ تَنْعَقِدُ بِتَوْلِيَةِ جَمَاعَةٍ مِنْ أَهْل الْحَل وَالْعَقْدِ دُونَ تَحْدِيدِ عَدَدٍ مُعَيَّنٍ (٢) . وَتَفْصِيل مَا أُجْمِل هُنَا مَوْطِنُهُ مُصْطَلَحُ (الإِْمَامَةِ الْكُبْرَى) .
أَهْل الْخِبْرَةِ
انْظُرْ: خِبْرَةً.
أَهْل الْخُطَّةِ
انْظُرْ: أَهْل الْمَحَلَّةِ.
(١) الأحكام السلطانية لأبي يعلى ص ١٠.
(٢) الماوردي ص ٦ - ٧، وأبو يعلى ص ٨، وحاشية ابن عابدين ١ / ٣٦٩، وحاشية قليوبي ٤ / ١٧٣، والشرواني على التحفة ٩ / ٧٦، وأصول الدين للبغدادي ص ٢٠٨.
(٢) الماوردي ص ٦ - ٧، وأبو يعلى ص ٨، وحاشية ابن عابدين ١ / ٣٦٩، وحاشية قليوبي ٤ / ١٧٣، والشرواني على التحفة ٩ / ٧٦، وأصول الدين للبغدادي ص ٢٠٨.
٧ / ١١٧