التَّعْرِيفُ:
١ - الْمُصَدِّقُ بِتَخْفِيفِ الصَّادِ وَتَشْدِيدِ الدَّال فِي اللُّغَةِ: آخِذُ الصَّدَقَاتِ مِنْ جِهَةِ الإِِْمَامِ، أَيْ يَقْبِضُهَا.
وَفِي الاِصْطِلاَحِ قَال الْبَرَكَتِيُّ وَعَزَاهُ لِلْبَحْرِ: الْمُصَدِّقُ بِتَخْفِيفِ الصَّادِ: اسْمُ جَنْسٍ لِلسَّاعِي وَالْعَاشِرِ (١) .
الْحُكْمُ الإِِْجْمَالِيُّ:
٢ - يَجِبُ عَلَى الإِِْمَامِ أَنْ يُرْسِل الْمُصَدِّقِينَ لِقَبْضِ الزَّكَاةِ وَتَفْرِيقِهَا عَلَى الأَْصْنَافِ، لأَِنَّ النَّبِيَّ ﷺ كَانَ يَبْعَثُ السُّعَاةَ وَالْجُبَاةَ إِلَى أَصْحَابِ الأَْمْوَال وَكَذَلِكَ كَانَ الْخُلَفَاءُ الرَّاشِدُونَ رضي الله عنهم مِنْ بَعْدِهِ يَبْعَثُونَ مُصَدِّقِينَ لِذَلِكَ.
شُرُوطُ الْمُصَدِّقِ إِذَا كَانَ عَامَّ الْوِلاَيَةِ فِيهَا
٣ - يُشْتَرَطُ أَنْ يَكُونَ الْمُصَدِّقُ مُسْلِمًا، حُرًّا، عَادِلًا، عَالَمًا بِأَحْكَامِ الزَّكَاةِ (٢) .
(١) قواعد الفقه للبركتي، ولسان العرب.
(٢) قليوبي ٣ / ٢٣، والمجموع ٦ / ١٦٧ - ١٦٩، والأحكام السلطانية للماوردي ١١٦.
(٢) قليوبي ٣ / ٢٣، والمجموع ٦ / ١٦٧ - ١٦٩، والأحكام السلطانية للماوردي ١١٦.
٣٨ / ٢٤