وَكَذَلِكَ لَوْ تَدَاعَيَا بَهِيمَةً أَوْ فَصِيلًا فَشَهِدَ الْقَائِفُ أَنَّ دَابَّةَ هَذَا أَنْتَجَتْهَا يَنْبَغِي أَنْ يُقْضَى بِهَذِهِ الشَّهَادَةِ، وَتُقَدَّمُ عَلَى الْيَدِ الْحِسِّيَّةِ (٢)، وَقَدْ حَكَمَ النَّبِيُّ ﷺ بِالأَْثَرِ فِي السَّيْفِ فِي قَضِيَّةِ ابْنَيْ عَفْرَاءَ (٣) .
فَقَدْ جَاءَ فِي حَدِيثِهِمَا أَنَّ النَّبِيَّ ﷺ سَأَلَهُمَا: أَيُّكُمَا قَتَلَهُ؟ قَال كُل وَاحِدٍ مِنْهُمَا: أَنَا قَتَلْتُهُ، فَقَال: هَل مَسَحْتُمَا سَيْفَيْكُمَا؟ قَالاَ: لاَ، فَنَظَرَ فِي السَّيْفَيْنِ فَقَال: كِلاَكُمَا قَتَلَهُ (٤) .
الإِْثْبَاتُ بِقِيَافَةِ الأَْثَرِ فِي الْجِنَايَاتِ:
١٢ - يُرْجَعُ إِلَى قَائِفِ الأَْثَرِ لِلْقَبْضِ عَلَى الْمُتَّهَمِينَ وَإِحْضَارِهِمْ مَجْلِسَ الْقَاضِي، كَمَا
(١) الفتاوى الكبرى لابن تيمية ٤ / ٥٨٧، وانظر هذه الأمثلة في البحر الرائق لابن نجيم ٧ / ٢٢٥، وحاشية ابن عابدين ٨ / ٥٣، ٣٨، ورمز الحقائق ٢ / ١١٠، ١١٥، والمبسوط ١٧ / ٦٣، ٧٨، ٨٧، ٩٤، ومعين الحكام ١٣٠، ١٦٣، والمغني لابن قدامة ٩ / ٣٢٠ - ٣٢٥، والطرق الحكمية ص١٠، وتبصرة الحكام ٢ / ٧٠، ١٢٣.
(٢) الفتاوى الكبرى ٤ / ٥٨٧.
(٣) تبصرة الحكام ٢ / ١٢١.
(٤) حديث " ابني عفراء ". أخرجه البخاري (فتح الباري ٦ / ٢٤٦ - ٢٤٧)، ومسلم (٣ / ١٣٧٢) من حديث عبد الرحمن بن عوف.
(٢) الفتاوى الكبرى ٤ / ٥٨٧.
(٣) تبصرة الحكام ٢ / ١٢١.
(٤) حديث " ابني عفراء ". أخرجه البخاري (فتح الباري ٦ / ٢٤٦ - ٢٤٧)، ومسلم (٣ / ١٣٧٢) من حديث عبد الرحمن بن عوف.
٣٤ / ١٠٤