وَخَالَفَهُمْ فِي ذَلِكَ ابْنُ عُمَرَ رضي الله عنهما وَمُجَاهِدٌ وَالضَّحَّاكُ وَالسُّدِّيُّ فَقَالُوا: لاَ يَجُوزُ الصَّيْدُ إِلاَّ بِالْكَلْبِ، لِقَوْلِهِ تَعَالَى: ﴿وَمَا عَلَّمْتُمْ مِنَ الْجَوَارِحِ مُكَلِّبِينَ﴾ (٢) الآْيَةَ، حَيْثُ خَصَّ الاِصْطِيَادَ بِالْكِلاَبِ.
ثُمَّ اخْتَلَفَ الْفُقَهَاءُ فِي شُرُوطِ تَعْلِيمِ جَوَارِحِ الطَّيْرِ وَمَا يَكُونُ بِهِ (٣) .
وَفِي ذَلِكَ تَفْصِيلٌ يُنْظَرُ فِي مُصْطَلَحِ: (صَيْد) .
ج - اصْطِيَادُ الطُّيُورِ وَذَبْحُهَا:
٤ - اتَّفَقَ الْفُقَهَاءُ عَلَى أَنَّ الطَّيْرَ إِذَا كَانَ
(١) حديث: " ما أمسك عليك فكل ". أخرجه البخاري (فتح الباري ٩ / ٥٩٩) ومسلم (٣ / ١٥٣٠) من حديث عدي بن حاتم، واللفظ للبخاري.
(٢) سورة المائدة / ٤.
(٣) البدائع ٥ / ٥١، ٥٤، ٥٨، المجموع للنووي ٩ / ٩٢، مغني المحتاج ٤ / ٢٧٥، المغني لابن قدامة ٨ / ٥٤٦، القوانين الفقهية ص ١٧٥.
(٢) سورة المائدة / ٤.
(٣) البدائع ٥ / ٥١، ٥٤، ٥٨، المجموع للنووي ٩ / ٩٢، مغني المحتاج ٤ / ٢٧٥، المغني لابن قدامة ٨ / ٥٤٦، القوانين الفقهية ص ١٧٥.
٢٩ / ١٤٩