قلت: وهذه الرواية التي أشار مسلم إلى صحتها عن أبي معاوية: أخرجها البيهقي في (سننه) ٢ من طريق: يحيى بن يحيى، عن أبي معاوية، عن هشام، عن أبيه، عن زينب، عن أم سلمة به. بدون قوله «معه».
ورواه أسد بن موسى٣، عن أبي معاوية بالإسناد نفسه، ولكن لفظه: «أمرها رسول الله ﷺ يوم النحر أن توافي معه صلاة الصبح بمكة». هكذا بتقديم قوله: «يوم النحر». أخرجه هكذا الطحاوي في (شرح معاني الآثار) ٤، ثم قال: «ففي هذا الحديث: أنه ﷺ أمرها بما أمرها به من هذا يوم النحر، فذلك على صلاة الصبح في اليوم الذي بعد يوم النحر».
ولكن تعقبه البيهقي بقوله: "فتعلق به بعض من يدَّعي تصحيح الآثار على مذهبه، وزعم أنه إنما أمرها بذلك يوم النحر؛ لتوافي معه
١ التمييز: (ص١٨٦) .
(٥/١٣٣) .
٣ ابن إبراهيم بن الوليد بن عبد الملك بن مروان الأموي، أسد السنة، صدوق يُغْرِبُ، وفيه نصبٌ، من التاسعة، مات سنة ٢١٢هـ / خت د س. (التقريب ١٠٤) .
(٢/٢١٨) .
(٥/١٣٣) .
٣ ابن إبراهيم بن الوليد بن عبد الملك بن مروان الأموي، أسد السنة، صدوق يُغْرِبُ، وفيه نصبٌ، من التاسعة، مات سنة ٢١٢هـ / خت د س. (التقريب ١٠٤) .
(٢/٢١٨) .
٢ / ٤٣٧