وقد أشار المنذريُّ إلى هذه العلة في (مختصر السنن) ٢، وقال الحافظ ابن حجر: «وفيه انقطاع»٣. وسيأتي أن الحديث صحيح بطرقه.
الثاني: مقسم، عن ابن عباس.
أخرجه الترمذي في (جامعه) ٤، وأحمد والطيالسي في (مسنديهما) ٥ من طريق: المسعودي٦.
والمسعوديُّ وإن كان قد اختلط، إلا أن الحديث عند الترمذي وأحمد من رواية وكيع عنه، وقد سمع منه قبل الاختلاط، كما نصَّ عليه الإمام أحمد٧.
وأخرجه أحمد في (مسنده) ٨ من طريق: الأعمش، وأبي
١ تهذيب التهذيب: (٢/٢٩١) .
(٢/٤٠٤) .
٣ بلوغ المرام مع سبل السلام: (٢/٧٤٤) .
(٣/٢٣١) ح ٨٩٣، باب ما جاء في تقديم الضعفة من جمع بليل.
٥ حم: (١/٣٤٤) . طس: (ح٢٧٠٣) .
٦ هو: عبد الرحمن بن عبد الله بن عتبة بن عبد الله بن مسعود الكوفي، المسعودي، صدوقٌ اخْتلطَ قبل موته، وضَابِطُه: أَنَّ مَنْ سِمِعِ منه بِبَغداد فبعد الاختلاط، من السابعة، مات سنة ١٦٠ هـ / خت ٤. (التقريب ٣٤٤) .
٧ تهذيب التهذيب: (٦/٢١٠) .
(١/٣٢٦) .
(٢/٤٠٤) .
٣ بلوغ المرام مع سبل السلام: (٢/٧٤٤) .
(٣/٢٣١) ح ٨٩٣، باب ما جاء في تقديم الضعفة من جمع بليل.
٥ حم: (١/٣٤٤) . طس: (ح٢٧٠٣) .
٦ هو: عبد الرحمن بن عبد الله بن عتبة بن عبد الله بن مسعود الكوفي، المسعودي، صدوقٌ اخْتلطَ قبل موته، وضَابِطُه: أَنَّ مَنْ سِمِعِ منه بِبَغداد فبعد الاختلاط، من السابعة، مات سنة ١٦٠ هـ / خت ٤. (التقريب ٣٤٤) .
٧ تهذيب التهذيب: (٦/٢١٠) .
(١/٣٢٦) .
٢ / ٤٣٢