ابن قيم الجوزية وجهوده في خدمة السنة النبوية وعلومها

رسول الله ﷺ نهى النساء في إحرامهنَّ عن: القفازين، والنقاب، وما مسَّ الورس والزعفران من الثياب، ولتلبسْ بعد ذلك ما أَحَبَّتْ من ألوان الثياب: معصفرًا، أو خَزًَّا، أو حُلِّيًا، أو سراويل، أو قميصًا، أو خُفًَّا». لفظ أبي داود، ولفظ الحاكم نحوه، لكن لفظ أحمد: «سمعت رسول الله ﷺ على المنبر ينهى الناس إذا أحرموا عما يُكرَهُ لهم من الثياب ... وسمعته ينهى النساء عن القُفَّازِ، والنقاب، وما مسَّ الورس والزعفران من الثياب».
قال أبو عبد الله الحاكم: «صحيح على شرط مسلم ولم يخرجاه». ووافقه الذهبي. وقال النووي: «رواه أبو داود بإسناد حسن، وهو من رواية محمد بن إسحاق صاحب المغازي، إلا أنه قال: حدثني نافع، عن ابن عمر، وأكثر ما أُنْكِرَ على ابن إسحاق التدليس، وإذا قال المدلس: حَدَّثَنِي، احْتُجَّ به على المذهب الصحيح المشهور»١. وقال الشيخ أحمد شاكر: «إسناده صحيح»٢.
وأخرجه أبو داود في (سننه) ٣ من طريق: إبراهيم بن سعيد٤، عن نافع، عن ابن عمر، عن النبي ﷺ قال: «الْمُحْرِمَةُ لا تنتقب ولا تلبس القفازين».
قال أبو داود: "إبراهيم بن سعيد المديني شيخ من أهل المدينة ليس
١ المجموع: (٧/‏٢٣٢) .
٢ مسند أحمد بتعليق أحمد شاكر: (٦/‏٣٣٢) ح ٤٧٤٠.
(٢/‏٤١٢) ح ١٨٢٦.
٤ المدني، أبو إسحاق، مجهول الحال، من السابعة/ د. (التقريب ٨٩) .
٢ ‏/ ٤١١