ومن الطريق نفسه أخرجه ابن ماجه في (سننه) ١ فجعله: عن «سليمان بن سُحَيم، عن حكيمة بنت أمية»، بإسقاط «يحيى الأخنسي».
وأخرجه ابن ماجه أيضًا، من طريق ابن إسحاق، عن يحيى الأخنسي، عن حكيمة، عن أم سلمة، مرفوعًا، ولفظه: «مَنْ أَهَلَّ بعمرة من بيت المقدس، كانت كفارة لِمَا قبلها من الذنوب» ٢.
وأخرجه أحمد في مسنده٣ من طريق: ابن لهيعة، عن جعفر بن ربيعة٤، عن عبد الله بن عبد الرحمن بن أبي صَعْصَعَة٥، عن حكيمة، عن أم سلمة به.
وأخرجه الدارقطني في (سننه) ٦ من طريق: الواقدي٧، عن
(٢/٩٩٩) ح ٣٠٠١ ك المناسك، باب من أهل بعمرة من بيت المقدس.
٢ سنن ابن ماجه: (٢/٩٩٩) ح ٣٠٠٢.
(٦/٢٩٩) .
٤ ابن شرحبيل بن حسنة الكندي، أبو شرحبيل، المصري، ثقة، من الخامسة، مات سنة ١٣٦ هـ / ع. (التقريب ١٤٠) .
٥ الأنصاري، المدني، ثقة، من الثالثة/ خ د س ق. (التقريب ٣١١) .
(٢/٢٨٣) ح ٢١١.
٧ هو: محمد بن عمر بن واقد الأسلمي، المدني، القاضي، نزيل بغداد، متروك مع سعة علمه، من التاسعة، مات سنة ٢٠٧هـ/ ق. (التقريب ٤٩٨) .
٢ سنن ابن ماجه: (٢/٩٩٩) ح ٣٠٠٢.
(٦/٢٩٩) .
٤ ابن شرحبيل بن حسنة الكندي، أبو شرحبيل، المصري، ثقة، من الخامسة، مات سنة ١٣٦ هـ / ع. (التقريب ١٤٠) .
٥ الأنصاري، المدني، ثقة، من الثالثة/ خ د س ق. (التقريب ٣١١) .
(٢/٢٨٣) ح ٢١١.
٧ هو: محمد بن عمر بن واقد الأسلمي، المدني، القاضي، نزيل بغداد، متروك مع سعة علمه، من التاسعة، مات سنة ٢٠٧هـ/ ق. (التقريب ٤٩٨) .
٢ / ٤٠١