وأخرجه أبو داود - ومن طريقه البيهقي٢ - والترمذي، والنسائي في (سننهم) ٣ من طريق: عبد الله بن نافع٤، عن محمد بن عبد الله بن حسن، بالإسناد السابق إلى أبي هريرة رضي الله عنه، لكن بلفظ: «يعمد أَحَدَكُم في صلاته فيبرك كما يبرك الجمل؟!» هكذا بدون ذكر تقديم اليدين.
وقد أَعَلَّ قومٌ حديث أبي هريرة هذا: فقال البخاري في ترجمة محمد بن عبد الله بن حسن: «ولا يتابع عليه، ولا أدري سمع من أبي الزناد أم لا؟»٥. وقال الترمذي عقبه: «حديث غريب، لا نعرفه من حديث أبي الزناد إلا من هذا الوجه». وقال الدارقطني: «تَفَرَّد به الدراوردي عن محمد بن عبد الله بن حسن ...»٦. وقال الحازمي مثل قول الترمذي، وزاد: «وهو على شرط أبي داود، والترمذي، والنسائي، أخرجوه في كتبهم»٧. وقدَّمَ عليه الخطابي حديث
١ لعل الدارمي - رحمه الله - يُنَبِّهُ بذلك إلى أن فِعْل ما هو خلاف الراجح لا ينبغي أن يكون موضع إنكار.
٢ في سننه: (٢/١٠٠) .
٣ د: (١/٥٢٥) ح ٨٤١. ت: (٢/٥٧) ح ٢٦٩. س: (٢/٢٠٧) .
٤ الصائغ المخزومي مولاهم، أبو محمد، المدني، ثقةٌ صحيح الكتاب، في حفظه لِيْنٌ، من كبار العاشرة، مات سنة ٢٠٦هـ وقيل بعدها/ بخ م ٤. (التقريب ٣٢٦) .
٥ التاريخ الكبير: (١/١/١٣٩) .
٦ مختصر السنن للمنذري: (١/٣٩٩) .
٧ الاعتبار: (ص٧٩) .
٢ في سننه: (٢/١٠٠) .
٣ د: (١/٥٢٥) ح ٨٤١. ت: (٢/٥٧) ح ٢٦٩. س: (٢/٢٠٧) .
٤ الصائغ المخزومي مولاهم، أبو محمد، المدني، ثقةٌ صحيح الكتاب، في حفظه لِيْنٌ، من كبار العاشرة، مات سنة ٢٠٦هـ وقيل بعدها/ بخ م ٤. (التقريب ٣٢٦) .
٥ التاريخ الكبير: (١/١/١٣٩) .
٦ مختصر السنن للمنذري: (١/٣٩٩) .
٧ الاعتبار: (ص٧٩) .
٢ / ٢٧٨