ولما ضَعَّفَ ابن خزيمة الأحاديث الواردة في ذلك قال: «وأحسن إسناد نعلمه رُوِيَ في هذا: خبر أبي المتوكل، عن أبي سعيد»٤.
قلت: ففيه أن هذا الحديث وإن تُكُلِّمَ فيه، فإن أمره مُحْتَمَلٌ، وأنه قابلٌ للتَّقَوِّي بغيره، وسيأتي له شواهد، منها ما أشار إليه ابن القَيِّم - رحمه الله - بقوله: «وقد رُوِيَ مثله من حديث عائشة رضي الله عنها»٥.
وقد رُوِيَ حديث عائشة هذا من طرق لا تخلو جميعها من ضعف، لكن بانضمامها تصل إلى درجة الحسن كما حكم بذلك الشيخ الألباني.
١ نتائج الأفكار: (١/٤٠٢) .
٢ الإرواء: (٢/٥١) .
٣ حاشية جامع الترمذي: (٢/١١) .
٤ صحيح ابن خزيمة: (١/٢٣٨) .
٥ زاد المعاد: (١/٢٠٤) .
٢ الإرواء: (٢/٥١) .
٣ حاشية جامع الترمذي: (٢/١١) .
٤ صحيح ابن خزيمة: (١/٢٣٨) .
٥ زاد المعاد: (١/٢٠٤) .
٢ / ٢٢٥