...
٤- باب الرجل يدعى إلى طعام، هل يكون ذلك إذنا له؟
قال ابن القَيِّم رحمه الله:»وقد روى أبو داود عنه ﷺ، من حديث قتادة، عن أبي رافع، عن أبي هريرة: «رسولُ الرَّجُلِ إلى الرَّجُلِ إِذْنُه». وفي لفظ: «إذا دُعِيَ أَحَدُكُم إلى طَعَامٍ، ثُمَّ جَاءَ مَعَ الرَّسُولِ، فإِنِّ ذَلِك إذْنٌ لَهُ».
ثم قال: «وهذا الحديث فيه مقالٌ، قال أبو عليٍّ اللؤلؤي: سمعتُ أبا داود يقول: قتادة لم يسمع من أبي رافع. وقال البخاريُّ في (صحيحه): وقال سعيد: عن قتادة، عن أبي رافع، عن أبي هريرة، عن النبي ﷺ: هو إذنه. فَذَكَرَهُ تعليقًا لأجل الانقطاع في إسناده»١.
قلت: عند التدقيق نجد أن المذكور في كلام ابن القَيِّم - رحمه الله - حديثان، أما أولهما، فهو:
١٠٧- (٥) عن أبي هريرة رضي الله عنه، أن رسول الله ﷺ قال: «رسولُ الرَّجُلِ إلى الرَّجُلِ إِذْنُه».
وهذا الحديث أخرجه، أبو داود في (سننه) ٢، والبخاري في (الأدب المفرد) ٣، والبيهقي في (سننه) ٤ من طريق: حَمَّاد بن سلمة،
١ زاد المعاد: (٢/٤٣٢) .
(٥/٣٧٦) ح ٥١٨٩.
(ص ١٥٧) .
(٨/٣٤٠) .
(٥/٣٧٦) ح ٥١٨٩.
(ص ١٥٧) .
(٨/٣٤٠) .
٣ / ٢١٥