وقال أبو حاتم رحمه الله: «حديثٌ باطلٌ»٢ ولَعَلَّه - رحمه الله - يشير إلى العِلَّة التي ذكرها البخاري. وقد ذكر الذهبي هذا الحديث في ترجمة يحيى الطائفي من (ميزانه) ٣ على عادته في ذكر شئٍ من حديث الراوي مما انفرد به، أو أُنْكِرَ عليه.
وقد ضَعَّفَ إسناده أيضًا: الحافظُ ابن حجر، فقال: «إسناده ضعيف»٤ وقال مرة: «في سنده ضعف»٥.
ويضافُ إلى ما تَقَدَّمَ: الجهالةُ في إسناده، حيث لم يُسَمّ الرَّاوي عن ابن مسعود رضي الله عنه، وقد أشار الزيلعي إلى ذلك، فقال: «وفيه أيضًا مجهولٌ»٦. ونقل المناوي في (فيض القدير) ٧ عن المنذريِّ مثل ذلك.
وقد أورد الشيخُ الألبانيُّ هذا الحديث في (السلسلة الضعيفة) ٨،
١ انظر: الميزان: (٤/٣٨٤)، وتهذيب التهذيب: (١١/٢٢٦ - ٢٢٧) .
٢ علل ابن أبي حاتم: (٢/٣٠٧) ح ٢٤٣٣.
(٤/٣٨٤) .
٤ الدارية: (٢/٢٣٤) .
٥ فتح الباري: (١١/٥٦) .
٦ نصب الراية: (٤/٢٦٠) .
(٦/١١) .
(٣/٤٤٩) ح ١٢٨٨.
٢ علل ابن أبي حاتم: (٢/٣٠٧) ح ٢٤٣٣.
(٤/٣٨٤) .
٤ الدارية: (٢/٢٣٤) .
٥ فتح الباري: (١١/٥٦) .
٦ نصب الراية: (٤/٢٦٠) .
(٦/١١) .
(٣/٤٤٩) ح ١٢٨٨.
٣ / ٢١٣