سَمِعَ حِبَالَ بْنَ رُفَيْدَةَ، أَبَا (٣) مَاجِدٍ الحَنَفِيَّ (٤)، وَسَالِمَ بْنَ أَبِي الجَعْدِ.
رَوَى عَنْهُ الثَّوْرِيُّ، وَابْنُ عُيَيْنَةَ (٥).
قَالَ ابْنُ عُيَيْنَةَ: قُلْتُ لِيَحْيَى: مَنْ أَبُو مَاجِدٍ؟ قَالَ: طَائِرٌ طَارَ (٦) عَلَيْنَا فَحَدَّثَنَا.
وَهُوَ التَّيْمِيُّ (٧).
كَنَّاهُ أَبُو الأَحْوَصِ.
[١٢١٨٢] يَحْيَى بْنُ عَبْدِ اللَّهِ (٨) بْنِ بَحِير بْنِ رَيْسَانَ (٩) (١٠).
عَمَّنْ سمِعَ فَرْوَةَ بْنَ مُسَيْكٍ، عَنِ النَّبِيِّ -ﷺ- (١١).
= عن حبيب بن عبد اللَّه، أخبره، كان النبي -عليه السلام- أرسل بثيابه يشبعها الزعفران.
قاله يحيى بن بكير، حدثنا الليث، عن خالد، عن سعيد، عن يحيى".
(١) في (ث): "أبو الحارث".
(٢) المجروحين (٢/ ٤٧٦).
(٣) في (س): "يا".
(٤) قوله: "أبا ماجد الحنفي" ليس في (ث).
(٥) قوله: "وابن عيينة" ليس في (ث).
(٦) في (س): "طار طرى" وفي (ث): "طار طرا".
(٧) قوله: "وهو التيمي" ليس في (ث).
(٨) في (ث): "بن عبيد اللَّه".
(٩) في (ث): "بن إنسان".
(١٠) الجرح والتعديل (٩/ ١٦٤)، والثقات لابن حبان (٦/ ٦٠٦).
(١١) زاد بعده في (س): "في القرف التلف. قَالَ لي يحيى بن موسى: عن عبد الرزاق، عن معمر، عن يحيى بن عبد اللَّه قَالَ: أخبرني من سمع فروة بن مسيك، عن النبي -ﷺ-".
قاله يحيى بن بكير، حدثنا الليث، عن خالد، عن سعيد، عن يحيى".
(١) في (ث): "أبو الحارث".
(٢) المجروحين (٢/ ٤٧٦).
(٣) في (س): "يا".
(٤) قوله: "أبا ماجد الحنفي" ليس في (ث).
(٥) قوله: "وابن عيينة" ليس في (ث).
(٦) في (س): "طار طرى" وفي (ث): "طار طرا".
(٧) قوله: "وهو التيمي" ليس في (ث).
(٨) في (ث): "بن عبيد اللَّه".
(٩) في (ث): "بن إنسان".
(١٠) الجرح والتعديل (٩/ ١٦٤)، والثقات لابن حبان (٦/ ٦٠٦).
(١١) زاد بعده في (س): "في القرف التلف. قَالَ لي يحيى بن موسى: عن عبد الرزاق، عن معمر، عن يحيى بن عبد اللَّه قَالَ: أخبرني من سمع فروة بن مسيك، عن النبي -ﷺ-".
١٠ / ٢٦١