عَنْ سَعِيدٍ (٤) الصَّوَّافِ (٥)، عَنْ عَطَاءِ بْنِ أَبِي رَبَاحٍ، عَنْ عَمْرِو بْنِ حُرَيْثٍ المَخْزُومِيِّ، وَقَالَ (٦) عَمْرٌو: كُنْتُ (٧) أخِبُّ عُثْمَانَ بْنَ عَفَّانَ، فَعُدْتُ الحسَنَ بْنَ عَلِيٍّ، فَسَمِعْتُ عَلِيًّا يَقُولُ: مَنْ عَادَ رَجُلًا، وَذَكَرَ المَشْيَ أَمَامَ الجنَازَةِ.
قَالَ (٨) زُهَيْرُ بْنُ حَرْبٍ: عَنْ يَعْقُوبَ بْنِ إِبْرَاهِيمَ، نا أَبِي، عَنِ ابْنِ إِسْحَاقَ، حَدَّثَنِي يَحْيَى (٩).
يُعَدُّ في أَهْلِ المَدِينَةِ (¬١٠) (١١).
[١٢١٧٨] يَحْيَى بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي قتادة، السَّلِمِيُّ، الأَنْصَارِيُّ، المَدَنِيُّ (١٢) (١٣).
(١) في (ث): "بن أبي عمرو".
(٢) بعده في (ث): "يعد في أهل المدينة".
(٣) الجرح والتعديل (٩/ ١٦٢)، والثقات لابن حبان (٧/ ٦٠٣).
(٤) في (س): "سعد".
(٥) في (ث): "العراف"، ولعل الصواب: الصراف.
(٦) في (س)، (ث): "قال".
(٧) في (ث): "وكنت".
(٨) في (س): "وقال"، وفي (ث): "قاله".
(٩) في (ث): "عن يعقوب بن إبراهيم، حدثنا ابن إسحاق، سمع يحيى".
(١٠) قوله: "يعد في أهل المدينة" جاء في (ث) بعد قوله: "الأنصاري" في صدر الترجمة.
(١١) زاد بعده في (س): "يحيى بن عبد اللَّه بن بكير، المخزومي، الشامي.
سمع الليث".
(١٢) في (ث): "المديني".
(١٣) الجرح والتعديل (٩/ ١٦٠)، والثقات لابن حبان (٧/ ٥٩٤).
(٢) بعده في (ث): "يعد في أهل المدينة".
(٣) الجرح والتعديل (٩/ ١٦٢)، والثقات لابن حبان (٧/ ٦٠٣).
(٤) في (س): "سعد".
(٥) في (ث): "العراف"، ولعل الصواب: الصراف.
(٦) في (س)، (ث): "قال".
(٧) في (ث): "وكنت".
(٨) في (س): "وقال"، وفي (ث): "قاله".
(٩) في (ث): "عن يعقوب بن إبراهيم، حدثنا ابن إسحاق، سمع يحيى".
(١٠) قوله: "يعد في أهل المدينة" جاء في (ث) بعد قوله: "الأنصاري" في صدر الترجمة.
(١١) زاد بعده في (س): "يحيى بن عبد اللَّه بن بكير، المخزومي، الشامي.
سمع الليث".
(١٢) في (ث): "المديني".
(١٣) الجرح والتعديل (٩/ ١٦٠)، والثقات لابن حبان (٧/ ٥٩٤).
١٠ / ٢٥٨