وقال في موضع آخر: وقد أدخل بعض المفسرين نسيان القرآن بعد حفظه في الوعيد الوارد في هذه الآية..لأنه جزء من الإعراض"٣.
قلت: إلا أن يكون النسيان لعذر ككبر أو مرض مقعد وما شابهه فليس على أهل الأعذار حرج إن نسوا القرآن بعد حفظه ما داموا قائمين بمقتضاه.
١ سورة طه، الآيات:١٢٤ـ١٢٦.
٢ تفسير ابن كثير٣/١٦٩.
٣ فضائل القرآن، ص١٣٧.
٢ تفسير ابن كثير٣/١٦٩.
٣ فضائل القرآن، ص١٣٧.
١٠٩