كتاب التوحيد وقرة عيون الموحدين في تحقيق دعوة الأنبياء والمرسلين

و» لهما «عن عائشة - رضي الله عنها - أن رسول الله صلي الله عليه وسلم قال:»أشد الناس عذابا يوم القيامة الذين يضاهئون بخلق الله «١.
و» لهما «عن ابن عباس: سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول:»كل مصور في النار، يجعل له بكل صورة نفس يعذب بها في جهنم «٢.
و» لهما «عنه مرفوعا:»من صور صورة في الدنيا كلف أن ينفخ فيها الروح، وليس بنافخ «٣.
ولمسلم عن أبي الهياج قال:»«قال لي علي: ألا أبعثك على ما بعثني
.....................................................................................................
وهي المضاهاة بخلق الله ; لأن الله تعالى له الخلق والأمر، فلا يجوز أن يشبه بشيء من خلقه سبحانه لما فيه من المضاهاة بخلق الله.
قوله:»ولمسلم عن أبي الهياج «، أبو الهياج هو الأسدي حيان بن حصين. و»علي «هو أمير المؤمنين.
قوله:»ألا أبعثك على ما بعثني عليه رسول الله صلي الله عليه وسلم؟ أن لا تدع صورة إلا طمستها، ولا قبرا مشرفا إلا سويته«.
١ البخاري رقم (٢٤٧٩) في المظالم: باب هل تكسر الدنان التي فيها خمر، ورقم (٥٩٥٤- و٥٩٥٥) في اللباس: باب ما وطئ من التصاوير، ورقم (٥٩٦١) باب من لم يدخل بيتا فيه صورة، ومسلم رقم (٢١٠٧) (٩١) في اللباس: باب تحريم صورة الحيوان، و»الموطأ«٢/‏٩٩٦ في الاستئذان: باب ما جاء في الصور والتصاوير، والنسائي ٨/‏٢١٣ في الزينة: باب التصاوير، وباب ذكر أشد الناس عذابا، وأحمد في» المسند«٦/‏٣٦ و٨٣ و٢١٩.
٢ البخاري رقم (٢٢٢٥) في البيوع: باب بيع التصاوير التي ليس فيها روح، ورقم (٥٩٦٣) في اللباس: باب من صور صورة كلف يوم القيامة أن ينفخ وما هو بنافخ، ورقم (٧٠٤٢) في التعبير: باب من كذب في حلمه، ومسلم رقم (٢١١٠) في اللباس والزينة: باب تحريم تصوير الحيوان وأحمد في» المسند«١/‏٣٠٨ والنسائي ٨/ ٢١٥ في الزينة: باب ذكر ما يكلف أصحاب الصور يوم القيامة.
٣ البخاري رقم (٥٩٦٣) في اللباس: باب من صور صورة كلف أن ينفخ فيها الروح وليس بنافخ، ومسلم رقم (٢١١٠) (١٠٠) في اللباس والزينة: باب تحريم تصوير الحيوان، والترمذي رقم (١٧٥١) في اللباس: باب ما جاء في المصورين، وأحمد في»المسند" ١/‏٢١٦ و٢٤١ و٢٤٦ من حديث عبد الله بن عباس رضي الله عنهما.
٢٤٦