وقول الله تعالى: ﴿وَمَنْ يُؤْمِنْ بِاللَّهِ يَهْدِ قَلْبَهُ﴾ ١.
...................................................................................................................
أكبر الكبائر فهي كبيرة جدا نسأل الله اجتنابها. وذكر هذه الثلاث لجمعها للشر كله وبعدها عن الخير، وقد وقع فيها الكثير قديما وحديثا، نسأل الله العافية في الدنيا والآخرة.
قوله: «والقنوط من رحمة الله» قال أبو السعادات: هو أشد اليأس وينبغي للقلب أن يكون الغالب عليه الخوف، فإذا غلب الرجاء في حال الصحة فسد القلب. قال تعالى: ﴿إِنَّ الَّذِينَ يَخْشَوْنَ رَبَّهُمْ بِالْغَيْبِ لَهُمْ مَغْفِرَةٌ وَأَجْرٌ كَبِيرٌ﴾ ٢. وقال: ﴿يَخَافُونَ يَوْمًا تَتَقَلَّبُ فِيهِ الْقُلُوبُ وَالأَبْصَارُ﴾ ٣.
قوله: «باب من الإيمان بالله الصبر على أقدار الله» قال الإمام أحمد: ذكر الله الصبر في تسعين موضعا من كتابه، وفي الحديث الصحيح: «الصبر ضياء»٤ رواه أحمد
١ سورة التغابن آية: ١١.
٢ سورة الملك آية: ١٢.
٣ سورة النور آية: ٣٧.
٤ مسلم رقم (٢٢٣) في الطهارة باب فضل الوضوء، والترمذي رقم (٣٥١٢) في الدعوات باب رقم (٩١)، والنسائي ٥/ ٥ و٦ في الزكاة: باب وجوب الزكاة، وفي «عمل اليوم والليلة» رقم (١٦٨- ١٦٩)، وأحمد في المسند ٥/٣٤٢ و٣٤٤ و٤٤٣، والدارمي رقم (٦٥٩) في الوضوء: باب ما جاء في الطهور، وابن ماجه رقم (٢٨٠) في المقدمة: باب الوضوء شطر الإيمان من حديث أبي مالك الأشعري - رضي الله عنه -، ولفظه: "الطهور شطر الإيمان، والحمد لله تملأ الميزان، وسبحان الله والحمد لله تملآن- أو تملأ- ما بين السموات والأرض، والصلاة نور، والصدقة برهان، والصبر ضياء، والقران حجة لك أو عليك، كل الناس يغدو، فبائع نفسه فمعتقها أو موبقها.
٢ سورة الملك آية: ١٢.
٣ سورة النور آية: ٣٧.
٤ مسلم رقم (٢٢٣) في الطهارة باب فضل الوضوء، والترمذي رقم (٣٥١٢) في الدعوات باب رقم (٩١)، والنسائي ٥/ ٥ و٦ في الزكاة: باب وجوب الزكاة، وفي «عمل اليوم والليلة» رقم (١٦٨- ١٦٩)، وأحمد في المسند ٥/٣٤٢ و٣٤٤ و٤٤٣، والدارمي رقم (٦٥٩) في الوضوء: باب ما جاء في الطهور، وابن ماجه رقم (٢٨٠) في المقدمة: باب الوضوء شطر الإيمان من حديث أبي مالك الأشعري - رضي الله عنه -، ولفظه: "الطهور شطر الإيمان، والحمد لله تملأ الميزان، وسبحان الله والحمد لله تملآن- أو تملأ- ما بين السموات والأرض، والصلاة نور، والصدقة برهان، والصبر ضياء، والقران حجة لك أو عليك، كل الناس يغدو، فبائع نفسه فمعتقها أو موبقها.
١٧٦