وعن عمر بن الخطاب رضي الله عنه أن رسول الله صلي الله عليه وسلم قال: «من حلف بغير الله فقد كفر أو أشرك»١ رواه الترمذي وحسنه، وصححه الحاكم.
وقال ابن مسعود: «لأن أحلف بالله كاذبا أحب إليَّ من أن أحلف بغيره صادقا»٢
...........................................................................................................
الذي لا شك فيه. وقال مجاهد: ﴿فَلا تَجْعَلُوا لِلَّهِ أَنْدَادًا وَأَنْتُمْ تَعْلَمُونَ﴾ ٣ قال: تعلمون أنه إله واحد في التوراة والإنجيل.
قوله: «وعن ابن عباس في الآية:»الأنداد هو الشرك أخفى من دبيب النمل على صفاة سوداء في ظلمة الليل «» إلخ.. وهذا من ابن عباس تنبيه بالأدنى من الشرك على الأعلى.
قوله: «وعن عمر بن الخطاب رضي الله عنه أن رسول الله صلي الله عليه وسلم قال:»من حلف بغير الله فقد كفر أو أشرك «يحتمل أن يكون شكا من الراوي، ويحتمل أن تكون»أو «بمعنى الواو فيكون قد كفر وأشرك ويكون من باب كفر دون كفر.
قوله: وقال ابن مسعود:»لأن أحلف بالله كاذبا أحب إلي من أن أحلف بغيره
١ الترمذي رقم (١٥٣٥) في النذور والإيمان: باب ما جاء في كراهية الحلف بغير الله، وأبو داود رقم (٣٢٥١)، وأحمد في «المسند»٢/٦٩ و٨٧ و١٢٥، صححه الحاكم ٤/٢٩٧ وابن حبان رقم (١١٢٧) من حديث عبد الله بن عمر - رضي الله عنهما -، وهو حديث صحيح كما قال الألباني في «الإرواء» رقم (٢٥٦١) .
٢ قال الهيثمي في «المجمع»٤/١٧٧: رواه الطبراني في «الكبير» ورجاله رجال الصحيح، وهو حديث صحيح كما قال الألباني في الإرواء رقم (٢٥٦٢) .
٣ سورة البقرة آية: ٢٢.
٢ قال الهيثمي في «المجمع»٤/١٧٧: رواه الطبراني في «الكبير» ورجاله رجال الصحيح، وهو حديث صحيح كما قال الألباني في الإرواء رقم (٢٥٦٢) .
٣ سورة البقرة آية: ٢٢.
٢٠٦