ولهما في حديث عتبان: «فإن الله حرم على النار من قال: لا إله إلا الله يبتغي بذلك وجه الله» ٢.
﴿فَادْعُوا اللَّهَ مُخْلِصِينَ لَهُ الدِّينَ وَلَوْ كَرِهَ الْكَافِرُونَ﴾ ٣، وقال تعالى: ﴿فَادْعُوهُ مُخْلِصِينَ لَهُ الدِّينَ﴾ ٤.
..................................................................................................
وقول الله تعالى: ﴿الَّذِينَ آمَنُوا وَلَمْ يَلْبِسُوا إِيمَانَهُمْ بِظُلْمٍ أُولَئِكَ لَهُمُ الْأَمْنُ وَهُمْ مُهْتَدُونَ﴾ ٥. واللبس الخلط. والمراد بالظلم هنا الشرك الأكبر؛ لما ثبت في حديث ابن مسعود وغيره مرفوعا: «إنما هو الشرك ألم تسمعوا إلى قول العبد الصالح ﴿إِنَّ الشِّرْكَ لَظُلْمٌ عَظِيمٌ﴾» ٦.
١ البخاري رقم (٣٤٣٥) في الأنبياء: باب قول الله تعالى: ﴿يا أهل الكتاب لا تغلوا في دينكم﴾، ومسلم رقم (٢٨) في الإيمان: باب الدليل على أن من مات على التوحيد دخل الجنة قطعا، والترمذي رقم (٢٦٤٠) في الإيمان: باب ما جاء فيمن يموت وهو يشهد أن لا إله إلا الله، وأحمد في «المسند» ٥ / ٣١٤.
٢ البخاري رقم (٤٢٥) في الصلاة: باب المساجد في البيوت، ورقم (١١٨٦) و(٥٤٠١) و(٦٤٢٣) و(٦٩٣٨)، ومسلم في الإيمان: رقم (٣٣) و(٢٦٣) في المساجد: باب الرخصة في التخلف عن الجماعة، وأحمد في «المسند» ٤ / ٤٤ و٥ /٤٤٩.
٣ سورة غافر آية: ١٤.
٤ سورة غافر آية: ٦٥.
٥ سورة الأنعام آية: ٨٢.
٦ البخاري رقم (٣٢) في الإيمان: باب ظلم دون ظلم، ورقم (٣٣٦٠) في الأنبباء: باب قول الله تعالى: ﴿واتخذ الله إبراهيم خليلا﴾ ورقم (٣٤٢٨ و٣٤٢٩) باب: قول الله تعالى: ﴿ولقد آتينا لقمان الحكمة﴾ ورقم (٤٦٢٩) في التفسير سورة الأنعام: باب (ولم يلبسوا إيمانهم بظلم) ورقم (٤٧٧٦) وفي تفسير سورة لقمان: باب «لا تشرك بالله إن الشرك لظلم عظيم» ورقم (٦٩١٨) في استتابة المرتدين: باب إثم من أشرك بالله وعقوبته في الدنيا والآخرة، ورقم (٦٩٣٧): باب ما جاء في المتأولين، ومسلم رقم (١٢٤) في الإيمان: باب بيان حكم عمل الكافر إذا أسلم بعد، والترمذي رقم (٣٠٦٩) في التفسير: باب ومن سورة الأنعام، وأحمد في «المسند» ١ / ٤٢٤ من حديث عبد الله بن مسعود - رضي الله عنه -.
٢ البخاري رقم (٤٢٥) في الصلاة: باب المساجد في البيوت، ورقم (١١٨٦) و(٥٤٠١) و(٦٤٢٣) و(٦٩٣٨)، ومسلم في الإيمان: رقم (٣٣) و(٢٦٣) في المساجد: باب الرخصة في التخلف عن الجماعة، وأحمد في «المسند» ٤ / ٤٤ و٥ /٤٤٩.
٣ سورة غافر آية: ١٤.
٤ سورة غافر آية: ٦٥.
٥ سورة الأنعام آية: ٨٢.
٦ البخاري رقم (٣٢) في الإيمان: باب ظلم دون ظلم، ورقم (٣٣٦٠) في الأنبباء: باب قول الله تعالى: ﴿واتخذ الله إبراهيم خليلا﴾ ورقم (٣٤٢٨ و٣٤٢٩) باب: قول الله تعالى: ﴿ولقد آتينا لقمان الحكمة﴾ ورقم (٤٦٢٩) في التفسير سورة الأنعام: باب (ولم يلبسوا إيمانهم بظلم) ورقم (٤٧٧٦) وفي تفسير سورة لقمان: باب «لا تشرك بالله إن الشرك لظلم عظيم» ورقم (٦٩١٨) في استتابة المرتدين: باب إثم من أشرك بالله وعقوبته في الدنيا والآخرة، ورقم (٦٩٣٧): باب ما جاء في المتأولين، ومسلم رقم (١٢٤) في الإيمان: باب بيان حكم عمل الكافر إذا أسلم بعد، والترمذي رقم (٣٠٦٩) في التفسير: باب ومن سورة الأنعام، وأحمد في «المسند» ١ / ٤٢٤ من حديث عبد الله بن مسعود - رضي الله عنه -.
١٢