سمع الكثير، ولقي المشايخ، وكان يتهم بالقدر.
مات سنة خمس عشرة وأربع مئة.
كان يروي (أحاديث أبي حنيفة)، وأبي يوسف، وزفر، جمع أبي المظفر.
٦٩٩ - يحيى (٢) بن أكثم القاضي
أحد الأعلام، واسع الترجمة
مات سنة اثنتين واربعين ومئتين.
روى عنه البخاري في غير «الجامع»، والترمذي في «سننه»
قال عبد الله بن أحمد بن حنبل: ذكر يحيى بن أكثم عند أبي، فقال: ما عرفت فيه بدعة، وذكر له ما يرميه الناس فقال: سبحان الله، ومن يقول هذا؟ وأنكر ذلك إنكارا شديدا.
قال إسماعيل بن إسحاق القاضي: كان له يوم في الإسلام، ولم يكن لأحد مثله من الأنام، فذكر قضيته مع المأمون في تحليل المتعة.
قال ابن خلكان (٣): أكثم يقال بالتاء المثناة والصواب بالمثلثة.
وقد ذكره الدارقطني في أصحاب الشافعي، ويذكره بعض الحنفية في أصحاب أبي حنيفة، وقال آخرون: كان من المجتهدين. وفي الجملة كان سليما من البدعة، ومن نظر في كتاب «التنبيه» عرف تقدمه في العلوم.
(١) ترجمته في: القرشي، الجواهر المضية:٣/ ٥٨٢.
(٢) ترجمته في: وكيع، أخبار القضاة:٢/ ١٦٢ - ١٦٧؛ الخطيب البغدادي، تاريخ بغداد:١٩١/ ١٤ - ٢٠٤؛ ابن خلكان، وفيات الأعيان:٦/ ١٤٧ - ١٦٥؛ الذهبي، العبر:١/ ٤٣٩، ميزان الاعتدال:٣٦٢،٤/ ٣٦١؛ اليافعي، مرآة الجنان:٢/ ١٣٥؛ القرشي، الجواهر المضية:٥٨٣،٣/ ٥٨٢؛ ابن حجر، تقريب التهذيب:٣٤٣،٢/ ٣٤٢، تهذيب التهذيب: ١١/ ١٧٩ - ١٨٣؛ ابن العماد، شذرات الذهب:٢/ ١٠١؛ اللكنوي، الفوائد البهية:٢٢٤.
(٣) ينظر: وفيات الأعيان:٦/ ١٦٣.
(٢) ترجمته في: وكيع، أخبار القضاة:٢/ ١٦٢ - ١٦٧؛ الخطيب البغدادي، تاريخ بغداد:١٩١/ ١٤ - ٢٠٤؛ ابن خلكان، وفيات الأعيان:٦/ ١٤٧ - ١٦٥؛ الذهبي، العبر:١/ ٤٣٩، ميزان الاعتدال:٣٦٢،٤/ ٣٦١؛ اليافعي، مرآة الجنان:٢/ ١٣٥؛ القرشي، الجواهر المضية:٥٨٣،٣/ ٥٨٢؛ ابن حجر، تقريب التهذيب:٣٤٣،٢/ ٣٤٢، تهذيب التهذيب: ١١/ ١٧٩ - ١٨٣؛ ابن العماد، شذرات الذهب:٢/ ١٠١؛ اللكنوي، الفوائد البهية:٢٢٤.
(٣) ينظر: وفيات الأعيان:٦/ ١٦٣.
٢ / ٦٧٩