مات ببخارى سنة إحدى وسبعين وثلاث مئة.
ومما انفرد به محمد بن الفضل في المذهب ما حكاه السروجي عنه في (الغاية) شرح (الهداية): وهو أن محمد بن الفضل كان يقول: ما تحت السرة /٤٧ ب/إلى العانة ليس بعورة لتعامل العمال بإبدائه عند الاتزار. وقال المرغيناني:
هذا ضعيف لأن التعامل بخلاف النص لا يعتبر.
٥٦٧ - محمد (٢) بن الفضل البلخيّ
الإمام المفسر.
(١) قال التميمي، بعد إيراد القصة: (كذا ساق هذه الحكاية في"الجواهر المضية"، ورأيت بخط بعض أهل العلم، معزوا إلى شهاب بن الحلبي المصري إمام العينية/ما صورته: أقول وبالله التوفيق: إن هذه الحكاية باطلة لا أصل لها؛ لأن الشيخ عبد القادر مؤلف هذه الطبقات رجمه الله تعالى، ذكر في ترجمة قاضي خان أنه توفي سنة-٥٩٢ هـ)، وذكر هنا أن محمد بن الفضل توفي سنة (٣٨١ هـ)، فاستحالت هذه الحكاية، كما لا يخفى، انتهى. وهو نقد حسن واعتقاد صحيح.
ينظر: القرشي، الجواهر المضية:٣٠١،٣ الهامش رقم ٢.
(٢) ترجمته في: ابن الأثير، اللباب:١/ ٤٧٨؛ القرشي، الجواهر المضية:٣/ ٣٠٨؛ السيوطي، طبقات المفسرين، الداودي، طبقات المفسرين:٢٢٣،٢/ ٢٢٢، وفيه (توفي سنة خمس أو ست عشرة وأربع مئة ١٠٢٤ م أو ١٠٢٥ م).
ينظر: القرشي، الجواهر المضية:٣٠١،٣ الهامش رقم ٢.
(٢) ترجمته في: ابن الأثير، اللباب:١/ ٤٧٨؛ القرشي، الجواهر المضية:٣/ ٣٠٨؛ السيوطي، طبقات المفسرين، الداودي، طبقات المفسرين:٢٢٣،٢/ ٢٢٢، وفيه (توفي سنة خمس أو ست عشرة وأربع مئة ١٠٢٤ م أو ١٠٢٥ م).
٢ / ٦١٤