٧٩. أحمد (١) بن عمر أبو نصر العتّابيّ (٢) البخاري.
من تصانيفه:"الزيادات"، الكتاب المشهور، رواها عنه جماعة، منهم:
حافظ (٣) الدين وشمس الأئمة الكردري (٤)، وغيرهما، وله:"جوامع الفقه"أربع مجلدات، و"شرح الجامع الكبير"، و"شرح الجامع الصغير"، وذكر من مصنفاته كتاب:"التفسير"، وأن شمس الأئمة لازمه.
(١) ترجمته في: الذهبي، المشتبه:٤٤٢،٤٤١؛ الصفدي، الوافي بالوفيات:٨/ ٧٤؛ القرشي، الجواهر المضية:١/ ٢٩٨ - ٣٠٠؛ ابن قطلوبغا، تاج التراجم:٩؛ السيوطي، طبقات المفسرين:٦؛ الداودي، طبقات المفسرين:٨٤،١/ ٨٣، حاجي خليفة، كشف الظنون:١/ ٤٥٣، ٩٦٤،٢/ ٩٦٣،٦١١،٥٦٧،٥٦٣؛ اللكنوي، الفوائد البهية:٣٧،٣٦.
(٢) العتابي: نسبة إلى أشياء، منها إلى عتاب بن أسيد، ومنها إلى العتابين: محلة غربي بغداد، ومنها إلى محلة يقال لها: دار عتاب محلة ببخارى. ينظر: السمعاني: الأنساب:٤/ ١٤٧.
وفي الفوائد البهية: أن العتابي نسبة إلى عتابية، بفتح العين المهملة، وتشديد التاء المثناة من فوق، وبعد الألف باء موحدة، ثم ياء مثناة تحتية: محلة ببخارى.
(٣) هو أبو البركات عبد الله بن أحمد بن محمود النسفي، المتوفى سنة (٧١٠ هـ /١٣١٠ م)، ستأتي ترجمته برقم ٢٩٣.
قال الكفوي: «فأنى تصح رواية شخص مات في سنة (٧١٠ هـ /١٣١٠ م) عن شخص مات سنة (٥٨٦ هـ /١١٩٠ م). ينظر: (كتائب أعلام الأخيار الورقة:٢٢٠ أ).
قلت: ربما كان قصد المؤلف أن يقول: رواها عنه جماعة منهم حافظ الدين عن شمس الأئمة الكردري، والمؤلف نقل العبارة عن الجواهر.
(٤) ستأتي ترجمته برقم ٥٤٤.
(٢) العتابي: نسبة إلى أشياء، منها إلى عتاب بن أسيد، ومنها إلى العتابين: محلة غربي بغداد، ومنها إلى محلة يقال لها: دار عتاب محلة ببخارى. ينظر: السمعاني: الأنساب:٤/ ١٤٧.
وفي الفوائد البهية: أن العتابي نسبة إلى عتابية، بفتح العين المهملة، وتشديد التاء المثناة من فوق، وبعد الألف باء موحدة، ثم ياء مثناة تحتية: محلة ببخارى.
(٣) هو أبو البركات عبد الله بن أحمد بن محمود النسفي، المتوفى سنة (٧١٠ هـ /١٣١٠ م)، ستأتي ترجمته برقم ٢٩٣.
قال الكفوي: «فأنى تصح رواية شخص مات في سنة (٧١٠ هـ /١٣١٠ م) عن شخص مات سنة (٥٨٦ هـ /١١٩٠ م). ينظر: (كتائب أعلام الأخيار الورقة:٢٢٠ أ).
قلت: ربما كان قصد المؤلف أن يقول: رواها عنه جماعة منهم حافظ الدين عن شمس الأئمة الكردري، والمؤلف نقل العبارة عن الجواهر.
(٤) ستأتي ترجمته برقم ٥٤٤.
١ / ٣٤١