قال الشيخ أثابه الله: ذكر المؤلف رحمه الله حديثين لفظهما مختلف ومعناهما متفق.
قال الشيخ أثابه الله: وهذا هو الشاهد – ولا تجعلوا قبري عيدًا- والعيد اسم لما يعود سنويًا ونحوه، ويصحبه شيء من السرور والابتهاج. وعرّفه شيخ الإسلام [اسم لما يعود ويتكرر في السنة أو الأسبوع على وجه مخصوص] .
وشرح بعضهم الحديث فقال: إن المراد بالحديث إكثار الزيارة لقبر النبي –ﷺ-، ولا تجعل كالعيد في السنة مرة، وهذا شرح باطل فلو كان المراد ذلك لأفصح عنه –ﷺ-، ومما يرد شرحهم ذلك آخر الحديث «فإن صلاتكم تبلغني حيث كنتم». فكيف تبلغه حيث كانوا وهم عنده على زعمهم.
* * *
١٢٢: ١٧٢ [وعن علي بن الحسين: أنه رأى رجلًا يجيء إلى فُرجة كانت عند قبر النبي –ﷺ- فيدخل فيها فيدعو فنهاه وقال: ألا أحدثكم حديثًا سمعته من أبي عن جدي عن رسول الله –ﷺ- قال: «لا تتخذوا قبري عيدًا ...»] .
قال الشيخ أثابه الله: وفي رواية أن علي بن الحسين قال للرجل: ما أنت ومن بالأندلس إلا سواء.
والأندلس في ذلك الوقت أبعد شيء عن المدينة قد لا تقطع في ذلك الوقت إلا في نصف سنة.
ولفظ «تتخذوا» و«تجعلوا» معناهما واحد.
٦٤