قال شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله تعالى: «والدين يتضمن الخضوع والذل، يقال: دِنته فدان: أي ذللته فذل، ويقال: يدين الله ويدين لله: أي يعبد الله ويطيعه ويخضع له، فدين الله عبادته وطاعته والخضوع له»٣ أ. هـ.
وقد ذكر الزبيدي، عدة معان لكلمة الدين في اللغة منها: الجزاء، والمكافأة والإسلام، والعادة والشأن، والعبادة، والطاعة والذل، والانقياد، والحساب والقهر، والغلبة، والاستعلاء، والسلطان، والملك والحكم والسيرة والتوحيد والدين اسم لما يتعبد به، والدين الملة، والدين الورع، والمعصية، والإكراه، والحال، والقضاء٤.
هذه المعاني الكثيرة التي تدخل تحت مفهوم الدين، متقاربة حسب ارتباط بعضها ببعض، ونستطيع حصرها حسب اشتقاقات الكلمة، وبالنظر إلى تعديتها بالباء أو باللام أو بنفس الكلمة بثلاثة وجوه٥.
١ سورة آل عمران آية ١٩.
٢ تاج العروس ٩/٢٠٨ وانظر لسان العرب ١٣/١٧٠ والمصباح المنير ١/٢٢١.
٣ الفتاوى ١/٤٣.
٤ تاج العروس ٩/٢٠٨.
٥ الدين لدراز ٢٥-٢٧.
٢ تاج العروس ٩/٢٠٨ وانظر لسان العرب ١٣/١٧٠ والمصباح المنير ١/٢٢١.
٣ الفتاوى ١/٤٣.
٤ تاج العروس ٩/٢٠٨.
٥ الدين لدراز ٢٥-٢٧.
٩٤