أبعاض الصلاة

١٦٢ - وَبَعْدَهَا ارْكَعْ وَاطْمَئِنَّ رَاكِعَا … ثُمَّ اعْتَدِلْ وَلْتَطْمَئِنَّ (١) رَافِعَا
١٦٣ - وَاسْجُدْ إِذًَا ثُمَّ اطْمَئِنَّ (٢) سَاجِدَا … وَبَعْدَهُ اجْلِسْ وَاطْمَئِنَّ قَاعِدَا
١٦٤ - وَبَعْدَهُ اسْجُدْ سَجْدَةً كَالسَّابِقَةْ … وَاعْدُدْهُمَا رُكْنًَا بِلَا مُفَارَقَةْ (٣)
١٦٥ - وَهَكَذَا فِي كُلِّ رَكْعَةٍ خَلَا … تَكْبِيرَهَا مَعْ نِيَّةٍ فَأَوَّلَا (٤)
١٦٦ - وَاجْلِسْ أَخِيرًَا وَأتِ بِالتَّشَهُّدِ … وَبَعْدَهُ صَلِّ عَلَى مُحَمَّد
١٦٧ - وَنِيَّةُ الخُرُوجِ فِي قَولٍ هُجِرْ (٥) … مُسَلِّمًَا مُرَتِّبًَا كَمَا ذُكِرْ

أبعاض الصلاة

١٦٨ - وَلِلصَّلَاةِ سُنَّتَانِ قَبْلَهَا … وَسُنَّتَانِ فِي خِلَالِ فِعْلِهَا
١٦٩ - فَالْأَوَّلُ الأَذَانُ وَالإِقَامَةْ (٦) … لِفَرْضِهَا حَتَّى القَضَا (٧) إِذْ رَامَهْ (٨)
(١) (ق): (وتطمئن).
(٢) (ك): (ولتطمئن).
(٣) التفصيل الوارد في هذا البيت من زيادة الناظم على الأصل.
(٤) (ك): (فالأولا). وما تضمنه هذا البيت تتمة مزيدة من الناظم.
(٥) التصريح بهجران التلفظ بنية الخروج من زيادة الناظم على الأصل.
(٦) (ك): (مع إقامته).
(٧) (ظ): (الأدا).
(٨) (ك): (لفرضه أدائه وفائته). وبيان سنية الأذان والإقامة للأداء والقضاء من زيادة الناظم.
٩٠