٤ - باب الشروط في البيع
٥٢٨ (٢٧٥) - عن عائشةَ رضي الله عنها، قالتْ: جاءَتْني بَرِيرَةُ، فقالتْ: كَاتبتُ أهلِي على تسعِ أواقٍ، في كلِّ عامٍ أُوقيّةٌ، فأَعِينيني.
فقلتُ: إنْ أحبَّ أهلُكِ أن أَعُدَّها لهم، ويكونُ ولاؤُكِ لي فَعَلْتُ.
فذهبتْ بَرِيرَةُ إلى أهلِها، فقالت لهم. فأبَوْا عليها، فجاءَتْ مِن عندهم - ورسولُ الله - ﷺ - جَالِسٌ - فقالت: إنِّي قد عرضتُ ذلكَ عليهم، فأبَوْا إلا أنْ يكونَ لهم الولاءُ، فسمِعَ النبيُّ - ﷺ -، فأخبرتْ عائشة النبيَّ - ﷺ -، فقال:
«خُذِيها، واشترِطي لهم الولاءَ؛ فإنَّما (٣) الولاءُ لِمَن أعتقَ».
(١) كذا الأصل، وفي «السنن»: «وليس».
(٢) ضعيف. رواه ابن ماجه (٢٢٨١)، وفي سنده حمزة بن يوسف بن عبد الله بن سلام، وهو «مجهول»، والوليد بن مسلم وهو يدلس تدليس التسوية، وقد عنعنه.
(٣) في «أ»: «فإن»، وهي لمسلم في بعض الروايات.
(٢) ضعيف. رواه ابن ماجه (٢٢٨١)، وفي سنده حمزة بن يوسف بن عبد الله بن سلام، وهو «مجهول»، والوليد بن مسلم وهو يدلس تدليس التسوية، وقد عنعنه.
(٣) في «أ»: «فإن»، وهي لمسلم في بعض الروايات.
١ / ٣٠٨