تسلية الأعمى عن بلية العمى

ومنها، حديث: «يازيد لو أن عينيك لما بهما، وصبرت واحتسبت، لم يكن لك ثواب دون الجنة» رواه الطبراني١ عن زيد بن أرقم رضي الله عنه.
ومنها: «لا يذهب الله تعالى – بحبيبتي عبد، فيصبر، ويحتسب إلا أدخله الله الجنة» رواه ابن حبان٢ عن أبي هريرة رضي الله عنه.
ومنها: «لو كانت عيناك لما بهما فصبرت، واحتسبت لأوجب الله تعالى الجنة» رواه الطبراني٣ عن زيد بن أرقم رضي الله عنه، وفي رواية له عنه بلفظ٤: «لو كانت عيناك لما بهما إذا كنت تلقى الله بغير ذنب»، رواه عبد بن حميد٥، والبغوي٦، عنه أيضا رضي الله عنه.
ومنها، حديث: «قال ربكم عز وجل: إذا قبضت كريمتي عبدي، وهو بهما ضنين٧، فحمدني على ذلك، لم أرضى له ثوابا دون الجنة» رواه الطبراني٨ عن أبي أمامة.
١ المعجم الكبير للطبراني ٥/‏١٩٠، رقم (٥٠٥٢)، وانظر حديث ص٤٠ حاشية رقم١١٤.
٢ صحيح ابن حبان/كتاب الجنائز/باب الصبر وثواب الأمراض٧/‏١٩٥، رقم (٢٩٣٢)، وسبق تخريجه حديث رقم (٢) ص٣٥.
٣ المعجم الكبير للطبراني ٥/‏١٩٠، رقم (٥٠٥٢)، وانظر حديث ص٤٠ حاشية رقم (١١٤) .
٤المعجم الكبير للطبراني ٥/‏٢٠٤، رقم (٥٠٩٨)، وانظر حديث ص٤٠ حاشية رقم (١١٤)
٥ عزاه لهما: المتقي الهندي في: كنز العمال ٣/‏٢٨٠، رقم (٦٥٤٨) .
٦ عزاه لهما: المتقي الهندي في: كنز العمال ٣/‏٢٨٠، رقم (٦٥٤٨) .
٧ انظر حديث عن العرباض رضي الله عنه.
٨ المعجم الكبير للطبراني ٨/‏١٢٣، رقم (٧٥٠٤)، قال الهيثمي في المجمع ٢/‏٣١٠: وفيه السافر بن نسير، ذكره ابن حبان في الثقات، وضعفه الدارقطني، وانظر: الجرح والتعديل ٤/ ٣٢٢، يزان الاعتدال ٢/ ١٦٤.
٣٨