تسلية الأعمى عن بلية العمى

ومنها، حديث: «إن كان بصرك لما به١، ثم صبرت، واحتسبت، لتلقين الله ليس لك ذنب» رواه أحمد٢، والحاكم٣، عن أنس رضي الله عنه.
ومنها، حديث: قال الله عز وجلا: «لا أقبض٤ كريمتي عبدي، فصبر لحكمي، ويرضى لقضائي، فأرضى له ثوابا دون الجنة». رواه عبد٥ بن حميد٦، وابن عساكر٧ عن أنس رضي الله عنه.
ومنها، حديث يقول الله تعالى: «لا أذهب بصفيتي٨ عبدي، فأرضى له ثوابا دون الجنة»، رواه أبو نعيم في الحلية٩ عن أنس رضي الله عنه.
١ لما به: أي أصيب بسوء، بلوغ الأماني ١٩/‏١٣٥.
٢ مسند أحمد ٣/‏٥٥-١٥٦.
٣ المستدرك للحاكم ١/‏٣٤٢، مختصرا، وصححه، ووافقه الذهبي، ورواه البيهقي في الشعب ٦/‏٥٣٦، رقم (٩١٩٢)، قال الهيثمي في المجمع ٢/‏٣٠٨: وفيه الجعفي، وفيه كلام كثير، وقد وئقه الثوري وشعبة، وانظر: بلوغ الأماني ١٩/‏١٣٦.
٤ في (أ): لا قبضت.
٥ هو عبد بن حميد بن نصر، أبو محمد، من حفاظ الحديث، قيل اسمه: عبد الحميد، وخفف، صاحب (المسند) . مات سنة ٢٤٩ هـ.
٦ مسند عبد بن حميد (المنتخب)، رقم (١٢٢٤)،
٧ وعزاه لابن عساكر، المتقى الهندي في كنز العمال ٣/‏٢٧٨، رقم (٦٥٣٩)، ورواه البيهقي في الشعب/ باب الصبر على المصائب ٧/‏١٩٢، رقم (٩٩٦٠) .٢٢٦) .
٨ صفيتاه: أي عيناه.
٩ حلية الأولياء ٩/‏٢٣٧، وقال غريب تفرد به زيد من حديث أبي غسان.
٣٧