وَكَانَ مِنْ أَئِمَّةِ الحَدِيْثِ.
وَثَّقَهُ: أَحْمَدُ بنُ حَنْبَلٍ، وَأَبُو دَاوُدَ.
وَرَوَى: عَبَّاسٌ الدُّوْرِيُّ، عَنْ يَحْيَى بنِ مَعِيْنٍ، قَالَ:
إِسْمَاعِيْلُ بنُ أَبَانٍ الوَرَّاقُ ثِقَةٌ، وَإِسْمَاعِيْلُ بنُ أَبَانٍ الغَنَوِيُّ كَذَّابٌ، وَضَعَ حَدِيْثًا: أَنَّ السَّابِعَ مِنْ وَلَدِ العَبَّاسِ يَلْبَسُ الخُضْرَةَ.
يَعْنِي: المَأْمُوْنَ.
قِيْلَ: كَانَ فِي الوَرَّاقِ تَشَيُّعٌ قَلِيْلٌ كَدَأْبِ أَهْلِ بَلَدِهِ.
أَرَّخَ أَبُو جَعْفَرٍ مُطَيَّنٌ مَوْتَ الوَرَّاقِ فِي سَنَةِ سِتَّ عَشْرَةَ وَمائَتَيْنِ.
٨٦ - الغَنَوِيُّ إِسْمَاعِيْلُ بنُ أَبَانٍ *
أَبُو إِسْحَاقَ الكُوْفِيُّ، الحَنَّاطُ، الكَذَّابُ، وَهُوَ أَكْبَرُ مِنْ صَاحِبِ التَّرْجَمَةِ.
(١) هذه النسبة إلى ثياب يقال لها: الحبرة، وهي ضرب من برود اليمن، انظر " الأنساب " ٤ / ٤٤.
(*) التاريخ الكبير ١ / ٣٤٧، التاريخ الصغير ٢ / ٣٣٧، الضعفاء الصغير: ١٦، الضعفاء والمتروكين: ١٦ للنسائي، الضعفاء للعقيلي لوحة ٢٧، الجرح والتعديل ٢ / ١٦٠، كتاب المجروحين والضعفاء ١ / ١٢٨، الكامل لابن عدي ١ / لوحة: ٢٦، تاريخ بغداد ٦ / ٢٤٠، ٢٤٢، تهذيب الكمال لوحة: ٩٦، تذهيب التهذيب ١ / ٦٠ / ١، ميزان الاعتدال ١ / ٢١١، ٢١٢، المغني في الضعفاء ١ / ٧٧، تهذيب التهذيب ١ / ٢٧٠، خلاصة تذهيب الكمال: ٣٢.
(٢) أي: إسماعيل بن أبان الوراق.
(*) التاريخ الكبير ١ / ٣٤٧، التاريخ الصغير ٢ / ٣٣٧، الضعفاء الصغير: ١٦، الضعفاء والمتروكين: ١٦ للنسائي، الضعفاء للعقيلي لوحة ٢٧، الجرح والتعديل ٢ / ١٦٠، كتاب المجروحين والضعفاء ١ / ١٢٨، الكامل لابن عدي ١ / لوحة: ٢٦، تاريخ بغداد ٦ / ٢٤٠، ٢٤٢، تهذيب الكمال لوحة: ٩٦، تذهيب التهذيب ١ / ٦٠ / ١، ميزان الاعتدال ١ / ٢١١، ٢١٢، المغني في الضعفاء ١ / ٧٧، تهذيب التهذيب ١ / ٢٧٠، خلاصة تذهيب الكمال: ٣٢.
(٢) أي: إسماعيل بن أبان الوراق.
١٠ / ٣٤٨