وَلَهُ كِتَابُ (سَرِقَات المُتَنَبِّي) مُجَلَّد، وَكِتَاب (التَّذْكِرَة) سَبْع مُجَلَّدَاتٍ (١) .
قَالَ العِمَاد الكَاتِب: هُوَ سِيْبَوَيْه عَصرِهِ، وَوحيدُ دَهْرِهِ، لَقِيْتُهُ وَكَانَ حِيْنَئِذٍ يُقَالُ: نُحَاةُ بَغْدَادَ أَرْبَعَةٌ: ابْنُ الجَوَالِيْقِيّ (٢)، وَابْنُ الشَّجَرِيِّ (٣)، وَابْن الخَشَّاب (٤)، وَابْن الدَّهَّانِ (٥) .
قَالَ ابْنُ خَلِّكَانَ: لَقبه نَاصِح الدِّيْنِ، تُوُفِّيَ سَنَةَ تِسْعٍ وَسِتِّيْنَ وَخَمْسِ مائَةٍ (٦) .
٣٦٤ - عَبْدُ النَّبِيِّ ابنُ المَهْدِيِّ عَلِيِّ بنِ مَهْدِيٍّ *
كَانَ أَبُوْهُ قَدْ وَعظَ، وَاشْتَغَل، وَدَعَا إِلَى نَفْسِهِ، وَجَرَتْ لَهُ أُمُوْر،
(١) انظر بقية مصنفاته في " إنباه الرواة " ٢ / ٥٠، و" معجم الأدباء " ١١ / ٢٢١، ٢٢٢، و" وفيات الأعيان " ٢ / ٣٨٢، و" هدية العارفين " ١ / ٣٩١.
وانظر " تاريخ " بروكلمان ٥ / ١٧٠ (النسخة العربية) .
(٢) تقدمت ترجمته برقم (٥٠) .
(٣) تقدمت ترجمته برقم (١٢٦) .
(٤) تقدمت ترجمته برقم (٣٣٧) .
(٥) انظر " إنباه الرواة " ٢ / ٥١.
(٦) انظر " وفيات الأعيان " ٢ / ٣٨٣ ولم أجد فيه قوله: لقبه ناصح الدين.
(*) الكامل ١١ / ٣٩٦ (حوادث سنة ٥٦٩)، مفرج الكروب: ٢٣٨ - ٢٤٣، المختصر ٣ / ٥٤، العبر ٤ / ٢٠٧، تتمة المختصر ٢ / ١٢٦، مرآة الجنان ٣ / ٣٩٠، البداية والنهاية ١٢ / ٢٧٣، ٢٧٤، النجوم الزاهرة ٦ / ٦٩ و٧٢، شذرات الذهب ٤ / ٢٣٤، بلوغ المرام: ١٨.
وانظر " تاريخ " بروكلمان ٥ / ١٧٠ (النسخة العربية) .
(٢) تقدمت ترجمته برقم (٥٠) .
(٣) تقدمت ترجمته برقم (١٢٦) .
(٤) تقدمت ترجمته برقم (٣٣٧) .
(٥) انظر " إنباه الرواة " ٢ / ٥١.
(٦) انظر " وفيات الأعيان " ٢ / ٣٨٣ ولم أجد فيه قوله: لقبه ناصح الدين.
(*) الكامل ١١ / ٣٩٦ (حوادث سنة ٥٦٩)، مفرج الكروب: ٢٣٨ - ٢٤٣، المختصر ٣ / ٥٤، العبر ٤ / ٢٠٧، تتمة المختصر ٢ / ١٢٦، مرآة الجنان ٣ / ٣٩٠، البداية والنهاية ١٢ / ٢٧٣، ٢٧٤، النجوم الزاهرة ٦ / ٦٩ و٧٢، شذرات الذهب ٤ / ٢٣٤، بلوغ المرام: ١٨.
٢٠ / ٥٨٢