وهنا وقفة تدل على الاصطراع بين الحق والباطل في النفس، ﴿فَلَمَّا ذَاقَا الشجرة﴾ هذا يدل على أنهما بمجرد المذاق تذكرا أن النزغ من إبليس جعلهما يذهبان إلى الشجرة. وأن ما أخذاه فقط كان مجرد المذاق، فتنبه كلاهما إلى جسامة الأمر. ﴿فَلَمَّا ذَاقَا الشجرة بَدَتْ لَهُمَا سَوْءَاتُهُمَا وَطَفِقَا يَخْصِفَانِ عَلَيْهِمَا مِن وَرَقِ الجنة﴾ [الأعراف: ٢٢]
و«الخصف» أي تأتي بشيء وتلزقه على شيء لتداري شيئًا. وقديمًا حينما كان يبلى نعل الحذاء، ويظهر به خرق فالإِسكافي يضع عليه رقعة من الجلد تكون أوسع من الخرق حتى تتمكن منه.
وهكذا فعل آدم وحواء؛ أخذا من ورق الجنة ووضعا ورقة على ورقة ليداريا السوءة. وقوله الحق: ﴿وَطَفِقَا﴾ يعني وجعلا من ورق الشجر غطاء للسوءات.
٧ / ٤٠٨٦