وَقَدِ اخْتُلِفَ فِيهَا عَلَى أَكْثَرَ مِنْ أَرْبَعِينَ قَوْلًا أَمْلَيْتُهَا فِي شَرْحِ الْبُخَارِيِّ (٣).
ترجمة عبد الله بن سلام
(وفي حديثِ عبدِ اللَّهِ بن سلامٍ) (٤) هوَ أبو يوسفَ بنُ سلامٍ، من بني قينقاعَ، إسرائيليٌّ من [ذريةِ] (٥) يوسفَ بن يعقوبَ عليه السلام وهوَ أحدُ الأحبارِ وأحدُ مَنْ شهدَ لهُ النبي - ﷺ - بالجنةِ، رَوَى عنهُ ابناهُ يوسفُ ومحمدٌ، وأنسُ بنُ مالكٍ، وغيرُهم، ماتَ بالمدينةِ سنةَ ثلاثٍ وأربعينَ، وسلامٌ بتخفيفِ اللامِ، قالَ المبرِّدُ: لم يكنْ في العربِ سلامٌ [بالتخفيفِ] (٦) غيرُهُ (عندَ ابن ماجهْ) لفظُهُ فيهِ: عن عبدِ اللَّهِ بن سلامٍ قال: قلتُ: - ورسولُ اللَّهِ - ﷺ - جالسٌ - إنَّا لنجدُ في كتاب اللَّهِ - يعني التوراة -: في الجمعةِ ساعةً لا يوافقُها عبدٌ مسلمٌ يصلِّي يسألُ اللَّهَ عز وجل [فيها] (٧) شيئًا إلَّا قَضَى اللَّهُ لهُ حاجتَه.
قالَ عبدُ اللَّهِ: فأشارَ - أي رسولُ اللَّهِ - ﷺ - أو بعضَ ساعةٍ، قلتُ: صدقتَ يا رسولَ اللَّهِ: أو بعضَ ساعةٍ، قلتُ: أي ساعةٍ هي؟ قالَ: " [هيَ] (٧) آخرُ ساعةٍ من ساعاتِ النهارِ"، قلتُ: إنها ليستْ ساعةَ صلاةٍ، قالَ: "إنَّ العبد المؤمنَ إذا صلَّى ثمَّ جلسَ لا يُجْلِسُهُ إلَّا الصلاةُ فهوَ في صلاةٍ" (٨)، انتهَى.
= وقال البوصيري في "مصباح الزجاجة" (١/ ٣٨٠ رقم ١١٣٩/ ٤٠٦): "هذا إسناد صحيح ورجاله ثقات على شرط الصحيح … ".
(١) في "السنن" (١/ ٦٣٦ رقم ١٠٤٨).
(٢) في "السنن" (٣/ ٩٩ رقم ١٣٨٩)، وهو حديث صحيح.
(٣) (٢/ ٤١٦ - ٤٢١).
(٤) انظر ترجمته في: "طبقات ابن سعد" (٢/ ٣٥٢ - ٣٥٣)، و"تهذيب التهذيب" (٥/ ٢١٩)، و"الإصابة" (٦/ ١٠٨)، و"الاستيعاب" (٦/ ٢٢٨).
(٥) في (ب): "ولِد".
(٦) في (أ): "بتخفيف اللام".
(٧) زيادة من (ب).
(٨) أخرجه مسلم في "صحيحه" (١/ ٤٦٠ رقم ٢٧٥/ ٦٦١).
عن أبي هريرة، أن رسولَ اللَّهِ - ﷺ - قال: "لا يزالُ أحدُكُمْ في صلاةٍ ما دامت الصلاةُ =
(١) في "السنن" (١/ ٦٣٦ رقم ١٠٤٨).
(٢) في "السنن" (٣/ ٩٩ رقم ١٣٨٩)، وهو حديث صحيح.
(٣) (٢/ ٤١٦ - ٤٢١).
(٤) انظر ترجمته في: "طبقات ابن سعد" (٢/ ٣٥٢ - ٣٥٣)، و"تهذيب التهذيب" (٥/ ٢١٩)، و"الإصابة" (٦/ ١٠٨)، و"الاستيعاب" (٦/ ٢٢٨).
(٥) في (ب): "ولِد".
(٦) في (أ): "بتخفيف اللام".
(٧) زيادة من (ب).
(٨) أخرجه مسلم في "صحيحه" (١/ ٤٦٠ رقم ٢٧٥/ ٦٦١).
عن أبي هريرة، أن رسولَ اللَّهِ - ﷺ - قال: "لا يزالُ أحدُكُمْ في صلاةٍ ما دامت الصلاةُ =
٣ / ١٥٣