تأكيد سنيَّة الوتر
١٩/ ٣٥١ - وَعَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ بُرَيْدَةَ - رضي الله عنه - عَنْ أَبِيهِ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ - ﷺ -: "الوِترُ حَقٌّ، فَمَنْ لَمْ يُوْتِرْ فَلَيْسَ مِنَّا"، أخْرَجَهُ أَبُو دَاوُدَ بِسَنَدٍ لَيِّنٍ (٣)، وصَحَّحَهُ الحَاكم (٤). [ضعيف]
- وَلَهُ شَاهدٌ ضَعِيفٌ عَن أَبى هُرَيْرَةَ - رضي الله عنه - عِنْدَ أَحْمَدَ (٥). [ضعيف]
(١) في (أ): وأخرج.
(٢) في (أ): "رحمة".
(٣) في "السنن" (٢/ ١٣٩ رقم ١٤١٩).
(٤) في "المستدرك" (١/ ٣٠٥ - ٣٠٦).
قلت: وأخرجه أحمد (٥/ ٣٥٧)، والطحاوي في "مشكل الآثار" (٢/ ١٣٦)، وابن أبي شيبة (٢/ ٢٩٧)، والبيهقي (٢/ ٤٧٠).
قال الحاكم: "حديث صحيح. وأبو المنيب العتكي مروزي ثقة يجمع حديثه"، وتعقَّبه الذهبي بقوله: "قلت: قال البخاري عنده مناكير". وخلاصة القول: أن الحديث ضعيف. وانظر: "نصب الراية" (٢/ ١١٢)، والتلخيص الحبير" (٢/ ٢٠ - ٢١)، و"إرواء الغليل" رقم (٤١٧).
(٥) في "المسند" (٢/ ٤٤٣).
وفيه "خليل بن مرة" وهو منكر الحريث، وفي الإسناد انقطاع بين معاوية بن قرة وأبي هريرة كما قال أحمد.
انظر: "التلخيص الحبير" (٣/ ٢١)، و"نصب الراية" (٢/ ١١٣).
(٢) في (أ): "رحمة".
(٣) في "السنن" (٢/ ١٣٩ رقم ١٤١٩).
(٤) في "المستدرك" (١/ ٣٠٥ - ٣٠٦).
قلت: وأخرجه أحمد (٥/ ٣٥٧)، والطحاوي في "مشكل الآثار" (٢/ ١٣٦)، وابن أبي شيبة (٢/ ٢٩٧)، والبيهقي (٢/ ٤٧٠).
قال الحاكم: "حديث صحيح. وأبو المنيب العتكي مروزي ثقة يجمع حديثه"، وتعقَّبه الذهبي بقوله: "قلت: قال البخاري عنده مناكير". وخلاصة القول: أن الحديث ضعيف. وانظر: "نصب الراية" (٢/ ١١٢)، والتلخيص الحبير" (٢/ ٢٠ - ٢١)، و"إرواء الغليل" رقم (٤١٧).
(٥) في "المسند" (٢/ ٤٤٣).
وفيه "خليل بن مرة" وهو منكر الحريث، وفي الإسناد انقطاع بين معاوية بن قرة وأبي هريرة كما قال أحمد.
انظر: "التلخيص الحبير" (٣/ ٢١)، و"نصب الراية" (٢/ ١١٣).
٣ / ٣٤